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一中兩憲(三)對等與尊嚴 ☆來源:新民叢報

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影片連結:https://youtu.be/NjFVnOFgkm4


以「一中兩憲」建立「中華聯合共和國」
 
2018/8/11

在這一系列四集的影片中,我們要強調的是:「文化中國」代表人類歷史上的四大文明之一;未來國家發展的目標必然是以「文化中國」為主體,用資本主義的手段,達到社會主義的目標。從國際承認的角度來看,目前台灣與大陸都是「不完整的主權國家」;只是承認兩岸関係的現狀是「一中兩憲」,雙方便可以對等的立場,展開談判,簽訂和平協議,雙方並可以「交叉承認」的方式,參與國際活動。「一國兩憲」在國際上已經有先例,

依照這樣的先例,未來兩岸可以建立「中華聯合共和國」,英文名稱叫United Republic of China.

上一次我們談到「一中兩憲」的現狀和展望,我們強調:兩岸簽訂和平協定是非常重要的事。

Taipei China

當年國民黨和共產黨內戰,到今天為止,並沒有簽訂任何和平協定。嚴格說起來,我們現在還處在內戰的狀態。不簽訂和平協定,結束這種內戰狀態,兩岸關係永遠可能動蘯不安。換一個政黨執政,它就要耗費很多心力,處理這個問題,甚至陷入非常可怕的內耗。所以我認為兩岸簽和平協定非常重要。怎麼簽呢?台灣所有的政治人物,藍、綠都一樣,最在意的就是對等,不能矮對方一節。所謂「對等」,在和平協議上用的名稱就很重要。 

過去我們在參與國際組織時所用的名稱,最重要的有兩個。一個叫「亞銀模式」,另外一個是「奧會模式」。當年,我們要參加亞洲銀行的時候,亞洲銀行行長藤岡真佐夫花了很長的時間,跟台灣和大陸政府,以公開或是秘密的方式接觸,和台灣接觸二十幾次,跟大陸討論了三十幾次,最後決定用一個名稱叫Taipei, China。這個名字非常重要,因為香港用的名稱是Hong Kong, China。台北中國對香港中國。當時李登輝非常敏感,他說那個逗點不對,應該把它去除掉。因為,不去除掉的話,台灣的地位就和香港一樣。香港和大陸的關係是基本法和憲法的關係,所以它可以用Hong Kong, China。如果中華民國憲法和中華人民共和國憲法是對等的關係,就不能用Taipei, China,而要用Taipei China,中間沒有逗點。這個差別非常重要。我們在講「一中兩憲」的時候,台灣的地位和香港是不一樣的。香港是由英國殖民地政府直接交還給中國,所以它要在「中華人民共和國憲法」下面,訂立「香港基本法」,要得到中共的同意。可是,「中華民國憲法」和「中華人民共和國憲法」一樣的關係,並不是基本法和憲法的關係,而是兩個對等的憲法。所以用的名稱只能用Taipei Chain,不能用香港的Hong Kong, China。第一個台北是表示國家政府的所在地;「中華民國」首都的所在地。China則是大家共有的China。這個叫做「亞銀模式」。 

Beijin China

第二個叫做「奧運模式」,是1989年,為了參加奧林匹克世運會,我們奧委會的秘書長李慶平和中國奧委會負責人何樑振在日本談判,最後簽訂名古屋協定,決定採用Chinese Taipei。可是,仔細思考中華台北的義意,用英文的義意來看,根本就是中國的台北,這是個不倫不類的名字。將來兩岸如果要簽訂和平協定,中共絕對不可能用Chinese Beijin這個名字,可是他可以用Beijin China。我們這邊用Taipei China,大陸用Beijin China,兩邊完全對等。前面的北京和台北代表兩個憲政體制的首都所在地,後面表示共有的中國。一個是「北京中國」;一個是「台北中國」。將來參與國際組織一定要堅持用這個名字,這個問題就解決了。對於台灣地區人民的認同問題,也不再發生困擾。中共一天到晚強調:兩岸人民要共同享有中華民族崛起的光榮。如果連這個名稱都沒有辦法共有,兩岸人民要如何分享中華民族復興的光榮?所以,我認為這是一個最好的方式。兩岸的英文、中文名稱都可以獲得解決,而且完全對等。 

有很多人聽到這種主張,馬上跟我講:中共不可能接受的,他怎麼可能接受這種兩岸對等的主張?我的回答是:台灣的政治人物根本沒有人敢提出這個要求,你怎麼知道他不會接受?中共會不會接受,努力在我們自己。自己不努力爭取,對方怎麼會無條件接受?今天我們的政治人物須要好好思考這種可能性,然後為我們爭取自己最好的未來。用儒家的概念來講,這叫「盡人事,聽天命」。大家總不能沒有任何主見,完全聽命於政治人物,你愛怎麼搞,就讓你去搞。我覺得這是不對的。民間的知識份子、學術界的人物,用我們的智慧,努力創造我們最好的未來,這是非常重要的一件事情。 

在下一段我還會談到我們跟對岸一些涉台單位接觸後,他們對我們這個主張的反應。

 

 

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