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2022/11/17

印尼華人秘史波瀾壯闊，驚心動魄。除了鮮為人知的法顯登陸傳教，南宋逃避戰爭的福建陳姓建設巴厘島皇宮與中國有關之外。還有鄭和七下西洋，登錄印尼爪哇島興修巨港，構築無敵艦隊供給基地，加里曼丹成立華人主導的蘭芳共和國，以及支持蘇加諾民族獨立運動的印尼共產黨。儘管後來發生蘇哈托軍事政變，導致印尼共產黨革命失敗後，有6 0萬華人華僑跑到港澳台三地定居。為了促進印尼和中國建交，摒棄前嫌定居在澳門的司徒眉生會長，特別與印尼風雲人物唐裕建立了外交密史聯絡關係。後來在他們二人的促合下，中國和印尼兩個人口大國，最終於1990年8月8日正式複交，下面是幾組重要的印尼華人秘聞介紹：

一、1 200萬華人下南洋參與印尼群島開發

歷史上的印尼發展，中國人做出了巨大貢獻。無論是爪哇島、雅加達、巴厘島、泗水城，還是蘇門達臘島、加里曼丹島，乃至原印尼的東帝汶，都打上了華人下南洋的創業烙印。當然有史可查最早登上印尼爪哇島的法顯和尚與公元14 4年登島，然後在那裡弘揚佛法，五個月後回到了中國。公元671年，必淨大和尚又踏著法顯的弘法之路，來到印尼斯利維賈亞帝國學習梵語，18年後回國。另外，南宋逃避戰亂的福建、廣東客家人，下南洋的華人登陸巴厘島的陳氏兄弟，還建立了皇帝皇宮管理制度，從而形成今天的巴厘島百家姓社團，在17000多個印尼島嶼中非常有號召力。

二、鄭和七下西洋促進中國人下南洋謀發展熱忱

鄭和第一次下西洋就登陸了印尼爪哇島，開闢了無敵艦隊在原舊港現巨港的供給基地。

鄭和第一次下西洋的時間是永樂三年，即1405年6月，鄭和的船隊大船小船共有260多艘，隨行將士兩萬七千多名，浩浩蕩蕩的船隊到達爪哇島之前，鄭和就打聽到此時的爪哇島並不太平，就像在經歷我國的戰國時代，整天打架爭地盤。

這爪哇島不大，不到14萬平方公里，但人口稠密，物產豐富，對於鄭和船隊來說是不錯的補給站。於是，鄭和給將士們開了碰頭會，主題就是“只換米糧，不理糾紛”，將士們也聽眾指揮小心行事，沒想到還是出事了。

爪哇島地形長長的，東邊一個王，西邊一個王，正打架打得歡。此時實力較強的是西王麻喏八歇，他將東王打趴後擔心東王有殘餘勢力，於是到處搜捕東王的追隨者。

突然，西王盯上了在海岸入島遊走的士兵，看穿著不是本地人，以為是東王拉來的援兵，西王是個狠人，問也不問就下令殺掉。正在島上交易物資的明朝將士防備不足，竟然被砍死170多人，死狀慘烈。

明朝將士們氣啊，剛才還在一口鍋裡吃飯的隊友說沒就沒了，還死得稀里糊塗。將士們均義憤填膺：作為最精銳的部隊，咱們各種武器都有，準能把爪哇打到灰飛煙滅！

鄭和強忍怒火，冷靜下來，當朝皇上朱棣雖是篡位得天下，但工作勤勉，立志要做千古一帝，派鄭和率艦隊下西洋，雖說是暗訪他的侄子朱允炆是否在南洋，但主要目的還是要宣揚大明國威。這個時候來一場滅國戰爭並不穩妥，沿路西洋周邊各國聽說此事，定會恐懼明朝。

而西王這裡，得知自己誤殺了來自大明朝的將士，頓時嚇得六神無主，派人來求和。當時在瓜哇島有華人行商，這些華人長久以來的貿易行為，使得我國歷代銅錢在爪哇可以通行使用，所以華人在爪哇有一定的社會地位。來人見到鄭和就磕頭請罪，傳達了西王誠惶誠恐的歉意，西王願拿出黃金作為賠償，用予遇難將士的喪葬費、撫卹金、購置墳地等，只願不要開戰。

經過談判，爪哇需上交6萬兩黃金作為賠償，西王感激涕零，朱棣知道後也贊同鄭和的處理方法。

當時爪哇因內戰燒錢，未能當場兌現，直到兩年後才派使臣來到明朝，上交賠償金。不過，他們搜來刮去，只湊夠了1萬兩黃金。

沒想到，朱棣召見使者後，非但沒有治死他們，還說當初鄭和要6萬兩黃金，是為了讓爪哇長長記性，大明冤死他鄉的將士已得到妥善撫卹，並且放棄了當初的賠償要求。

化干戈為玉帛，鄭和與朱棣的合作達到了以德服人，威而不霸的效果，這一事件的和平處理徹底征服了爪哇，之後爪哇年年向明朝進貢。因這一事件，大明國威“聲聞四海”，中外交往盛極一時，據《明史》記載，明朝時期來華朝貢的國家多達150多個。

三、印尼伊斯蘭教的佈道者是中國人

由於鄭和七下西洋，麥加朝覲，然後又將中東阿拉伯國家使臣拉到中國進見大明皇帝，這中間等候季風的伊斯蘭信眾們，就在印尼和馬來西亞、馬六甲海峽兩岸傳播弘揚了伊斯蘭教。印尼總統哈比比曾經說過：中國送給印尼最寶貴的禮物是伊斯蘭教，印尼第三任總統優素福·哈比比介紹初期伊斯蘭教傳到印尼群島的歷史背景。據他介紹，早期由中國明成祖朱棣命三寶太監鄭和，率領兩百多艘海船下西洋時將伊斯蘭傳播到印尼群島來。

“中國給印尼最寶貴的禮物是伊斯蘭教。” 哈比比曾經在雅加達新巴剎老子街清真寺講學時這樣說道。

哈比比解釋說，伊斯蘭教於14世紀傳到中國大地。後來，明朝海軍大將三寶太監鄭和船每次都載了許多寶物，送給每一個訪國之國王，做為禮物，並帶著和平使命與訪國進行貿易往來，之後，伊斯蘭教也逐漸隨著鄭和七下西洋傳播到印尼群島並被當地人民接受。

伊斯蘭教在印尼的發展離不開回教9個回教聖徒。

根據 Mulyana教授的論述，在爪哇島上建立第一個伊斯蘭教王國的人，是一個中國人。他的中文名字叫做陳勁文，而他更為人所知的名字則是拉登帕塔，別名巴內姆巴汗陳勁文，他是中爪哇淡目王國的創始人。鄭和於1433年去世，1406年首次訪問爪哇，淡目王國1478年建立，鄭和登陸的地方為中爪哇三寶壟，離淡目非常近。

9個聖徒由Sunan Ampel在1474年組建。Sunan Ampel又名彭瑞和。彭瑞和 1401年生於占城，占城位於越南南部，柬埔寨則是同時期的真臘。當時有許多華人穆斯林在此定居，1443年，他移居爪哇，36年後，於1479年建立淡目王國。

曾經與9個聖徒發生衝突的荷蘭帝國不願接受爪哇島的第一個蘇丹是中國人的事實。為了掩蓋事實，1928年荷蘭政府委託波特曼進行搜查，於是波特曼搜查了三寶壟的鄭和廟及其中的中文手稿，他所沒收的數百年前的手稿裝滿了三大車。

印尼男性穆斯林穿的衣服同中國式的衣服非常相似。 頭帶白色帽子都源自中國，因為在伊斯蘭教的起源地中東，根本沒有這種服飾。

四、鄭和下西洋的最終歸宿是印尼三寶廟

1405年，中國明代傑出的航海家三保太監鄭和奉旨率船隊出使“西洋”，第一次就到了舊港、三寶壟，他用帶去的瓷器、絲綢、金銀和銅鐵器換取當地特產，與印度尼西亞人民開展和平貿易，進行友好交往。後來，廣大華僑以及當地人民為了紀念鄭和，在相傳當年他率領船員登岸的地方，建造了一座名為三寶廟的廟宇。

三寶廟建在望安山（獅頭山）山麓，背山面海，富麗堂皇，建築風格獨特。古色古香的高大廟門莊嚴肅穆，美觀大方，廟門正上方鑲嵌著“三寶聖祠”的石匾。大門兩旁佇立著兩隻石獅子和兩個石雕古裝中國人像，廟門簷面鋪蓋著金黃色的琉璃瓦，在陽光映照下，熠熠生輝。大門上的對聯立意含蓄，書法清秀。上聯是“滇人（雲南人馬三寶鄭和）明史風來世”，下聯是“井水洞山留去思”。

洞中的香案下有一口方形古井，叫做“三寶井”，水清見底，甘甜解渴。據說喝了三寶井的“聖水”，可以消災納福，所以遊人至此，不但自己要喝上一碗，還要灌滿一壺帶回家去，送給家人或鄰居好友共飲。當地人為了紀念鄭和這位和平通商的使者，把相傳他抵達爪哇的日子六月十三定為三保太監紀念日，每年這一天，各地的華僑、華裔常遠道來三寶壟、三寶廟參加一年一度的紀念活動，並舉行盛大的“廟會”，這種風俗一直沿襲。

鄭和在第七次下西洋回返途中染上重病，不幸去世。由於南方天氣炎熱，沒有冰塊保護遺體。所以經過大家商議，決定把這位無敵艦隊總司令，航海大元帥安放在第一次下南洋的印尼舊港碼頭附近的三寶壟，隨後又為馬三寶航海家修建了三寶廟。

鄭和是東南亞華商的保護神，他在解決東南亞地區海盜問題上立下了汗馬功勞，產生了深遠的影響。據當地華商說，當時海盜中勢力最強的是陳祖義集團，人數眾多，有嚴格的管理制度，儼然是一個國家首腦，手執“偽銅印”，號令一方，並擁有一支強大的武裝船隊，搶劫番商，掠奪財物，甚至膽敢“潛謀邀劫”鄭和船隊，氣焰十分囂張。

鄭和船隊到達舊港，即今印尼的巨港，當時是三佛齊國的領土。元末明初，有很多華人飄洋過海，來此定居。海盜陳祖義定下了偷襲鄭和船隊的計劃，被舊港的華人施進卿獲悉後報告給鄭和。鄭和作好了應戰準備，陳祖義偷襲的船隊一到，就陷入了鄭和船隊的包圍圈。經過一番激戰，10艘海盜船被燒，7艘海盜船被俘，7000餘名海盜被殲，陳祖義被活捉，後被押送到北京處死。

五、蘭芳共和國在加里曼丹島興起

1776年～1888年興建的蘭芳大統制共和國，通常簡稱蘭芳共和國，是十八世紀七十年代到十九世紀八十年代之間存在於南洋婆羅洲，現稱之為加里曼丹島的海外華人所創立的第一個共和國。

1776年，來自廣東梅縣的羅芳伯與陳蘭伯一起在東南亞西婆羅洲（現稱西加里曼丹）坤甸成立了“蘭芳公司”，是個類似於東印度公司的含有政治色彩的團體組織。

1777年，“公司”改為“共和國”，以東萬律為首都的“蘭芳大統制共和國”建立。這一年定為蘭芳元年。羅芳伯擔任首任國家元首“大唐總長”，並被當地人尊稱為“坤甸王”。

蘭芳共和國建立時，首任名譽總制是來自大埔縣的陳蘭伯，而實際首任總制是羅芳伯，最後一任總制是劉恩官。蘭芳大統制名稱便取之於此。亦有人因實際首任總制羅芳伯而稱其為方伯共和國。

中國人的南洋路，一直到了明朝和清朝前期，才越走越寬，呈現大規模的遷徙潮。“閩粵人稠地狹，田園不足於耕，望海謀生”福建、廣東一帶在當時較窮困，人多地少，老百姓生活難以維持。為了謀生計、躲避戰亂，700多萬中國人漂洋過海，一次又一次、一批又一批地到南洋謀生。清朝初年，大量的難民、抗清失敗的明軍餘部以及不願侍奉清廷的明朝遺民，掀起了移民東南亞的高潮。

當時不少廣東人前往南洋謀生，由於廣東人擅長經商，因此不少從事貿易的人都很受當地酋長的敬重。當時由於不少西班牙、葡萄牙、荷蘭、法國、英國等歐洲人前往當地騷擾，所以當地有華人社團從廣東省招請團練，來到南洋擔當類似保鏢的角色，當中勢力最大的是蘭芳公司。

後來不少當地的土著酋長都要求蘭芳公司保護他們，羅芳伯就於1777年在坤甸成立“蘭芳大統制共和國”，並擔任共和國元首，總攬國家保安及各部族之間的協調工作。最早籌備於1776年蘭芳共和國，實際上與美國同齡。作為亞洲第一個現代共和國家，同時也是世界上最早的現代共和製國家之一，蘭芳共和國攜手當地土著居民，抵抗西方殖民者的入侵長達107年，直到19世紀末和印尼一樣被荷蘭殖民者所滅。除了沙撈越被馬來西亞管理之外，其它絕大部分的蘭芳共和國領土併入印尼加里曼丹島管轄。

六、印尼秘史促進中國復交

印度尼西亞是第一個未經談判而直接與中華人民共和國建交的非社會主義國家，但兩國關係從建交到實現正常化經歷了複雜的過程。中國與印尼建交前夕，台灣當局曾嘗試與印尼“建交”，但印尼政府出於現實利益的考慮決定選擇中華人民共和國，並得到中國政府的積極回應。中國與印尼建交後，受國內政治環境和美國反共戰略的雙重影響，印尼政府刻意與中國保持距離，拖延派遣駐華大使，並屢次做出有損雙方友好關係的舉動，導致中國與印尼關係陷入“建而不交”的特殊狀態。1953-1954年，印尼對華政策進行調整，兩國實現互派大使，外交關係才得以走上正軌。

巴厘省的省長迎接特使唐裕，司徒眉生一行

印度尼西亞獨立後,外交作為一種實用工具,始終為國內政治穩定、經濟發展及重建印度尼西亞地區大國地位目標服務.自1950年印度尼西亞與中國建交以來,兩國關係歷經曲折動盪.在議會民主制時期,兩國關係反反复复,始終保持著疏離感;在有“有領導的民主”時期,兩國關係不斷升溫,達到準結盟狀態;在“新秩序”時期,兩國斷交長達23年，直至1990年8月8日才在兩個秘史的幫助下，實現了復交兩國關係正常化。筆者在訪問印尼期間還特別採訪了司徒眉生、唐裕兩位秘史。

據司徒眉生先生介紹，梅加瓦蒂總統對中國很友好，對她父親在執政期間結成的印中友誼很懷念。因此，在司徒眉生的建議下，她已經將過去帶有歧視性的“支那人”稱呼正式改為“中國人”了，一些絕對禁止的華語讀物也逐步開始放鬆管制。司徒眉生先生說，梅加瓦蒂總統同意在印尼恢復中國銀行的業務，這將給印中貿易、特別是印尼華商的活動帶來極大的方便和利益。

唐裕1926年出生於印度尼西亞，祖籍福建泉州，著名社會活動家、實業家，國際儒學聯合會原理事長。

唐裕曾以其個人影響力，為印度尼西亞與中國邦交正常化做出重要貢獻，有“民間大使”的美譽，獲頒印度尼西亞共和國普拉塔馬勳章。1985年，在他的牽線安排下，中國和印尼兩國政府簽訂協議，宣布恢復兩國之間的直接貿易。1990年，時任中國國務院總理李鵬訪問印尼，實現了兩國多年來重歸於好的願望。 

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