♦ 本篇文章轉載自 精神人文主義SpiritualHumanism。若有侵害著作權,請速告知,我們將盡速移除 ♦
2020/12/31
陳平景、陳宏正、何步正、林正宏 (由左至右)
《龍鷹之旅——從哈佛回歸東海的認同和感悟(1966—1970)》
杜維明 著
責任編輯:田煒
ISBN:978-7-301-22007-8
出版社:北京大學出版社
出版時間:2013年5月
一
1967年春天,杜維明由美國返臺北,正在寫博士論文。一天,殷師約我到師大“樂群堂”聽維明的演講,題目是“美國的學術市場”。記得那天講堂爆滿,我陪先生坐在第一排,先生顯得很興奮。他是在失去授課的權利並在家門前二十四小時站著兩隻“狼狗”的情況之下,難得展現他欣喜的心情來聽演講的。講完了,維明走下講壇,親切地和我招呼,並向殷師握手致意。這時我才知道,他們已經見過,而殷師才知道他與我是童年的所謂“總角之交”。之後,殷師聽過他兩次演講,也做過深談。
二
在陳鼓應兄編著的《春蠶吐絲》一書中,他替我查到維明和殷先生的一些歷史性的交往記錄。我有如獲至寶,敬謹抄錄下來,殷師寫道:
維明和我只接觸了一個很短的時間,便對我有相當深的瞭解。這才算得是弄Humanity(人文)的人。這給予我寂寞而孤獨心靈的溫暖和鼓舞,真是無法計量。(該書109—110頁,《致張灝信,1967.3.8》)
《春蠶吐絲——殷海光最後的話語》
作者: 陳鼓應 編
出版社: 中華書局
出版年: 2019-3
定價: 58.00元
ISBN: 9787101136999
杜維明這次來台,我們坐在院內石頭凳上,喝咖啡。我告訴他,西南聯大校園內的風光,就是一個小型的五四。它給當時中國大西南的影響,也是一個小五四。我們的學校,可說集了五四的精英,從保守到維新,從全盤西化到本位文化,從歐思想到孔孟思想,從甲骨文到英吉利文,從唐詩到十四行,從楚辭到莎士比亞,從老莊到休謨,形形色色,好一個文化的“共同市場”,真樂壞了我們那些青年的顧客!我們確實受到心靈的鼓舞。當時西南聯大校園內的朝氣蓬勃的、歌聲洋溢的、思想開放的充滿信心,這些,都一幕一幕地展現在我眼前。這些,和今日一部分青年被激刺成沖陣的火牛,另一部分被壓成醃菜,成為多麼強烈的對照!一想到這兒,我不禁熱淚盈眶。
我忽然認識了杜維明君。我們談了幾次,我並聽了他的兩次講演,夠意思。他說話不慌不忙,態度極佳,學識穩實,情感內蘊而不激放。我看他將來可成大器。他最難得的是含蓄著一股道德力,予我一種信賴感。維明說他和你及敏生頗有交情。這真是令人高興的事。
關於美國學術市場的情形,維明似有某種程度的明瞭,他對我的處境也相當明瞭和關切。同時他為人思想縝密。你北上時可就我事和他一商。
三
維明離台轉赴香港時,殷先生寫信給在香港的友人,也是西南聯大同學許冠三先生說:“此乃國士也,應以國士之禮待之。”殷師對人評價向來嚴謹,一生沒有再以“國士”來稱讚過別人。
四
鼓應兄曾經一再相告,1979年赴美留在Berkeley加州大學做研究,是承蒙維明的推薦,不然若回台,會被捕坐牢。當年“白色恐怖”遍佈海內外,維明在他患難中對他伸出溫暖的援手。
五
1968年秋,我辭別故鄉臺灣在Princeton校園與維明重逢,當時他雖已任教普大,但收入仍屬有限,他卻不顧一切,傾囊相助,令我一生感念,不敢遺忘。他的人格特質,在我們師生心目中是崇高的。
二○一二冬,寫于廈門大學國學院
圖:網路 | 排版:濤濤 | 校對:小超
♦ 專文屬作者個人意見,文責歸屬作者,本報提供意見交流平台,不代