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把怒火化為選票下架民進黨
汪志雄
2022/11/25
民進黨桃園市長候選人鄭運鵬陷入中國鵬爭議。（鄭運鵬競辦提供／蔡明亘桃園傳真）
過去20多年來，台灣的兩黨政治一消一長，卻無法創造出一個更清明的政治，更有效能的政府，更繁榮的經濟，更富足的社會。相反地，我們的競爭力，國際觀，同理心，價值觀，自信心，優越感，卻一年不如一年，一代不如一代。
更難堪的是，我們的所謂民主改革，卻把整個國家越改越黑金、越改越專制、越改越民粹。現在蔡英文領導下的民進黨，沒有「民主便當」、沒有「自由遊覽車」、沒有「愛台動員」、沒有「抗中保台」，就不知道如何造勢，沒有「抹黑造謠」、沒有「側翼帶風向」、沒有「網軍出征」、沒有「綠媒作假民調」，就不知道怎麼選舉。
每日新聞所爆料的都是司法檢調與黑道幫派的掛鉤，不是參加豪宴，就是出入招待所，難怪台灣詐騙盛行，動輒囚人綁架，虐人棄屍，而且槍枝泛濫，治安敗壞。但執政黨心中只想著選舉，何況黑金既已沆瀣一氣，朋比為奸，蔡政府又怎會在乎社會耳語，人民死活呢？
追根究底，台灣民選以後的總統，每一個都是在為自己的權位算計籌謀，沒有一個是真心在為老百姓的福祉賣命打拼。從李登輝開始，在台灣優先，本土抬頭的全民嗑藥的風潮之下，我們把台灣的格局越做越小，對外的道路越走越窄，庶民的經濟越搞越窮。人心變得越來越狹隘，思想變得越來越侷限，未來變得越來越茫然！
今日台灣人民之所以懷念經國先生，就是因為他是真心要讓台灣人民過好日子，為台灣的下一代找出路。君不見，嗆辣如蔡英文為了選票，也選擇親自出席「經國七海文化園區」的開幕典禮，不惜得罪黨內的激進人士，並在致詞時打出蔣經國牌，其目的就是要趁勝追擊，把國民黨的神主牌拿走，要在年底的地方選舉，徹底擊垮國民黨。而台灣一旦喪失在野監督的力量，只會走向一黨專政，終非人民之福。
説到底，民主遇到好人，就是四平八穩，遇到壞人，就是一場惡夢。再不幸一點，碰到一個會使陰的惡人，那就是一場被咒詛的災難。
現在蔡英文執政就像是玩俄羅斯輪盤手槍，打了沒事就是「台灣的勝利」，打了爆頭就是「阿共的陰謀」，像極了一群流寇土匪。這些人心中只想著權力，利用民粹，在衝撞的邊緣中，緊抱美日大腿，帶著台灣走向一條危險的道路，若不下台，遲早要搞死台灣。
可悲的是，只要高舉「護台灣，愛本土，顧主權」的旗幟，民進黨永遠吃定國民黨。而第三勢力的民眾黨與時代力量，目前看來也只是投機搖擺的機會主義者，成不了氣候。台灣人民如果繼續包庇縱容民進黨，台灣的未來，只怕是岌岌可危了。
日前新聞報導蘇貞昌輔選的車隊因交管時間太久引發眾怒，惹得路人集體猛按喇叭抗議；而陳時中與鄭運鵬在拜票過程，也頻頻被嗆「防疫失責」與「中國鵬」。是的，如果卑劣太過囂張，就用盡力氣怒吼吧！如果黑夜太過漫長，就點燃火種燎原吧！如果邪惡太過強大，就走上街頭抗爭吧！
惡的猖狂，都是因為善的沉默。沒有骯髒的養料，就開不出下流的品花。沒有逆來順受的人民，就不會有荒腔走板的政府。民主是自作自受，你如果不願跟著那些「把政治當作信仰」的台派義和團一起陪葬，那麼選舉那一天，你總要站起來，走出去投票，做一些改變吧！
（作者為美國伊利諾芝加哥大學教授）
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重挫的民進黨 2024恐更激進
呂志翔
2022/11/26
身兼民進黨主席的總統蔡英文。（中時資料照／鄧博仁攝）
經歷多次民意洗禮，包括3次政黨輪替，台灣早已是被國際社會認定的「全面民主政體」，蔡英文總統與民進黨將地方性的「九合一」選舉無限上綱拉抬到國安及國際層次，狂打「反中牌」、「國際牌」，在他們的心目中，個人與政黨利益絕對凌駕國家利益及人民福祉，但台灣民眾已經覺醒，以選票否定了民進黨最惡質、負面的選舉手段。
面對選情不利形勢，蔡英文最近妄言，若民進黨選得不理想，國際會猜問台灣人民是不是改變主意了，會不會對台灣的信心打折扣？其實世界各國自然對台灣會有一定看法，但不會受到地方首長更替影響。蔡英文又說，「台灣隊互挺，互挺台灣隊」，以總統高度製造社會對立、分化，是反民主作為，也敗壞了台灣人良善本質。立法院長游錫說，「如果這一次選得好，習近平也不敢打過來」，以及前副總統陳建仁的「天主牌」更是幼稚、荒誕。
國際政局最新發展證明民進黨的抗中保台、親美抗中、或是國際牌只是選舉口號與工具，在現實國際政治中已經失靈。2020年，中共報復澳洲反中，限制澳洲紅酒、龍蝦等產品進口，台灣在外交部主導下，掀起力挺澳洲「自由紅酒」熱潮，但台澳關係並未因此改善。相反的，澳洲總理艾班尼斯日前在亞太經濟合作會議（APEC）公開表示，澳洲不會支持台灣加入《跨太平洋夥伴全面進步協定》（CPTPP），因為CPTPP僅適用於「被承認」的國家，而非經濟體。
雖然澳方事後已向我方澄清，仍歡迎台灣申請，但歡迎申請與支持加入是兩碼事，艾班尼斯的不支持立場已昭然若揭，對台灣申請案必然有嚴重負面影響。民進黨去年選擇以「台澎金馬個別關稅領域」名稱申請加入CPTPP，本身就是自我矮化，結果仍遭到排斥，代表了至少部分會員國已有既定立場，與台灣內部選舉八竿子打不著關係。
深入檢討當前美台關係，情況更難以樂觀。在拜習首度面對面對話中，習近平宣示，「台灣問題是中美關係第一條不可逾越的紅線」，而拜登除了重申一中政策不變以外，也表示不支持「台灣獨立」，不支持「兩個中國」、「一中一台」，拜登政府默認了中國畫出的新紅線，對台灣問題立場更退步到柯林頓時期的「三不」政策：不支持台灣獨立，不支持「兩個中國」與「一中一台」，不支持台灣加入必須由主權國家才能參加的國際組織。
在對美經貿關係上，台灣也沒有突破，美方提出的「台美21世紀貿易倡議」令民進黨政府如獲至寶，但權威《華爾街日報》卻大澆冷水，指稱這是拜登政府決定將台灣排除在「印太經濟架構」（IPEF）後，給予的「小恩小惠」，美台自由貿易協定依然是海市蜃樓。美國政府的外交及對外經貿政策有其一致性，更不涉及台灣地區性選舉，民進黨眼看抗中、親美牌無效，又打出「國際牌」只是自暴其短。
九合一選舉結束，卻是另一個動盪時期的開始，2024總統大選才是真正決定台灣未來的選舉，受到重挫的民進黨在未來2年可能採取更激進的手段，但如繼續過度操作分化與意識形態必然再遭反噬。
（作者為資深媒體人）
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慈悲的憤怒 沉默的力量
楊渡
2022/11/26
示意圖人物與本文無關。（圖／陳信翰攝）
如果只聽電視談話節目，只看網路社群平台的聲量，只看那些網紅言論的風向，沒有人會相信，九合一選舉會有這樣的結果。
然而，我不相信，這是我所認識的台灣。
投票的早晨，我在臉書寫下這樣的〈低語〉：「一如風聽見秋天的召喚，我聽見大地慈悲的聲音。踏著溫柔而安定的步伐，我遵循著善良的指引。拒絕那些口說的蜜語，拒絕那些導引的風向，我仍聽見內心的低語。為了慈悲的堅持，至少，我不曾缺席。」
我相信有許多人和我一樣。早已厭倦了那些不斷升高的兩岸衝突恫嚇，受夠了那些反中抗俄的口號，更對電視台日日狂掃的名嘴、網軍、側翼感到難以忍受。我甚至不再看電視，我只是等待，等最後用手中的一票，去表達自己的憤怒。
憤怒什麼？憤怒一個政權，可以傲慢到這個地步。總統可以將自己的升等論文蓋起來，甚至疫苗採購合約，都變成30年的機密。請問這樣的總統如何教育我們的孩子說：公開透明是民主政治的基本倫理？更過份的是，當林智堅論文抄襲案發生時，台大以學術倫理原則，組成教授加以審定，最後判定了論文抄襲成立；但蔡英文一如對自己論文的掩蓋一樣，想用政治權力掩蓋事實，發動民進黨和所有網軍側翼，同聲宣告相信林智堅。與台灣大學為敵，對學術獨立橫加干涉，對知識價值毫無尊重。這樣的權力傲慢，如何讓人不生氣？
更難以忍受的是陳時中與防疫指揮中心。在台灣最需要疫苗的時刻，佛光山、慈濟、民間慈善團體都同聲發願，一起出力捐助疫苗，這個政府就是拒絕，只為了掩護高端疫苗壟斷台灣的疫苗供應。想到日日有人因病受苦，民間哀哀求救，聞聲救難的慈善團體也要出手，這個政府卻擋在中間，不讓疫苗進來，也不讓救苦的人間菩薩出手。這樣狠心冷血的政府，我如何能夠原諒？
我當然知道佛教「放下屠刀，立地成佛」的道理，但如果苦難之血未乾，他就抹著吃人的嘴來邀功，拿著巨資來大發選舉財，我們如何承受？孔子說的「以德報怨，何以報德」。在慈悲面前，我們怎能放任邪惡橫行！
然而善良是無聲的，慈悲是軟弱的，公理是無從自辯的。因為所有網上的聲量，都被他們收買的網軍占據了；電視的言論，被那些用錢收買的名嘴霸占了；鋪天蓋地的抹黑抹紅，漫天滿地的造謠攻訐。最後，民間無聲了，善良無聲了。人民只剩下最後的那一點點，一點點人權，叫做選票。
民主原來只是這樣。用沉默的力量，去投下手中這一票，去表達無聲的憤怒，去堅持最後相信的那一點點價值，去給傲慢者以教訓。是的，如果不是這選票，誰會再低下頭，看見人民的臉，看見受苦的容顏？
然而，民主必然會導向正義嗎？掌權者往往不能免於權力的誘惑，愈形自滿傲慢，不再感受到民間的苦難。當權力的峰頂被利益包圍，變成分肥分贓的肉桶，當公平正義的價值消失不見，當民間哀哀無告，而掌權者仍揚揚自得，民主是不是人民最後自救的堡壘？我們能不能像今天早晨這樣，用一張選票，去教訓一個傲慢到忘乎所以的政權呢？
人性總是有各自的偏執，民主不正是在各種人性的缺點之中，試圖找出平衡嗎？但如果人性集體要走向愚妄無明，誰能阻止？我們的民主，能不能渡過一次又一次的考驗？我們手中一票，是不是能常保清明理性呢？
這將是長遠的考驗。因為即使是老牌民主國家如美國，也在新的網路時代，考驗其公民的素質與民主的實踐。民主課題是21世紀永恆的難題。這一次，台灣人民做出了選擇。那慈悲的低語，沉默的善良，力量超出想像。
（作者為作家）
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