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2019/11/22
各位書友、各位夥伴：
大家好！我山西晉城知行書院山長張辰，感謝山西新民讀書會范晨東會長，鼎力推動心學的文化傳承與傳播。並組建以閱讀心學典籍為主的讀書平臺「王子讀書會」，所以才有了我們今天難得的共聚與共學。首先我對於我們在一起的共學內容有一個簡單的介紹，讓大家心裡有個大概瞭解。我們學習傳統文化，一般都知道四書，卻鮮有人知道儒家的五藏，不是心肝脾肺腎的五臟，而是寶藏的藏，全稱為「五大儒藏」。分別是《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》和《傳習錄》。
《大學》和《中庸》都出自《禮記》，就是從《禮記》裡把這兩頁「撕下來」，作為獨立的著作，可以理解吧。《傳習錄》和《論語》則是問答式的對話錄，《論語》是孔子和弟子的對話錄，《傳習錄》是王陽明和弟子的對話錄，就連《金剛經》也是釋迦摩尼和他的學生須菩提的對話錄。《傳習錄》因為成書于明朝，距今也不過五百年，所以它的語言特點更接近於現代人的理解習慣。不像《金剛經》一個「阿耨多羅三藐三菩提」聽起來就讓人暈頭轉向，其實翻譯成中文也就是「智慧」、「覺悟」的意思，哪有那麼多玄妙。
所以，學習經典不必被那些陌生的詞彙嚇倒，我是山西晉城人，我們當地方言說「胡靈馬咯」聽起來也很複雜，翻譯成普通話就是「快點」，晉城方言說「黑老哇」就是烏鴉。我們古人留下來的經典，其實是最直白而最精簡的，大道至簡，絕非虛言。但是，因為詮釋學成為傳統文化的主流，導致傳統經典存在的真正價值與意義被淡化。傳統文化真正的意義是什麼呢？傳統文化真正的意義就是認識你自己。
正所謂，「古之學者為己,今之學者為人。」，意思是說，古人做學問是為了自己精神的蛻變、成長，而今人做學問為了給別人看，（愛我你就誇誇我。），我們今天現代人這樣的問題更甚，所以朋友圈能如此之火，打嗝放屁全讓人知道。如果傳統文化不能返歸它真正存在的意義，詮釋學的努力也將付之東流。所以，我希望從我們「王子讀書會」開始，我們為了自己而學，我們一起來見證《傳習錄》這部經典究竟能帶給我們什麼。讓我們這個團體除了上班下班、一起變老，我們再給生活添點料，很高興和大家一起共學同行！
張辰敬上
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