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2019/11/18

家父黃子正因為當過末代皇帝溥儀的私人醫師，家中藏有一副溥儀年輕時戴過的墨鏡。最近胡忠信邀請我上他主持的節目，談「臺灣人在滿洲國」。在節目進行的過程中，胡忠信問了我一個問題：「溥儀寓居天津的時候，總是戴著一副墨鏡，從心理分析的角度來看，這有什麼意義？」 

下節目後，我再次仔細閱讀溥儀晚年所著的《我的前半生》以及相關著作，發現青年溥儀之所以戴墨鏡，跟他所面臨的認同問題有極其密切的關係，很值得我們從心理史學的觀點來加以分析。

溥儀一生曾經三次登基稱帝，是人類歷史上絕無僅有的案例。第一次登基是光緒三十四年（1908）十二月初二。慈禧去世後一個多月，三歲的溥儀由父親攝政王載灃扶持登基，年號宣統。不到三年，辛亥革命爆發，他便退了位。

張勳復辟

民國六年（1917），袁世凱在一片反袁聲中氣死，他屬下的北洋軍閥陷入四面楚歌。曾經出任國務卿的徐世昌趁機召集北洋系的首腦、督軍，做出「一致同意復辟」的決定。然而，想獨攬大權的張勳，在發動復辟後，只給了徐世昌一個「弼德院長」的虛銜，又忽略擔任過國務總理的段祺瑞。結果他剛發動復辟，段祺瑞就在馬廠誓師討逆，各地督軍也由「擁護復辟」變為「保衛共和」。「丁已復辟」前後十二天，張勳便逃入荷蘭使館，而宣告落幕。

復辟那一天，十二歲的溥儀在清室遺老、王公大臣一片興奮的簇擁下，再度登上皇位。在那十二天之間，他每天有一半的時間在毓慶宮，接受人們的叩拜，聽師傅們的指導，看待發的上諭和「內閣官報」，其餘半天的時間「照舊去欣賞螞蟻倒窩，叫上駟院太監把養的駱駝放出來玩玩」。復辟結束後，王公大臣們各個垂頭喪氣，溥儀本人則是「又害怕又悲傷，不由得放聲大哭」。

丁已復辟之後，民國政局陷入一片混亂。然而，由於北洋軍閥雖然拿張勳當作共同的靶子，他們心中卻大多支持復辟。因此，段祺瑞政府並沒有廢除《清室優待條件》，溥儀一家人仍然過著優渥的生活。溥儀的弟弟溥傑在他的自傳裡說：

到二十幾歲離開為止，我的家庭一直是一個擁有房屋數百間、花園一大座、僕役七八十名的「王府」。家中一直使用宣統年號，逢年過節還公然穿戴清朝袍褂，帶著護衛、聽差大搖大擺地走在街上。平日家庭往來無白丁，不是清朝遺老就是民國新貴……

被逐出紫禁城

這座「王府」號稱「北府」。溥儀本人則在紫禁城裡稱孤道寡，在前清遺老們的簇擁下，像皇帝一樣地過日子（圖1）。更清楚地說，他前兩次的登基和「退位」，並沒有造成他認同的問題。民國十三年九月，第二次直奉戰爭爆發，溥儀才開始面臨他生命中真正的認同危機。

圖1：紫禁城內穿龍袍的溥儀

戰爭之初，吳佩孚的直軍尚處於優勢。十月間，吳部正要向山海關的張作霖奉軍發動總攻擊，一九二四年十月二十三日，吳部的馮玉祥突然倒戈，回師北京，發動北京政變，包圍總統府、車站、電報局以及各政府機構，囚禁大總統曹錕，組建國民軍，企圖奪取中華民國政權。在馮玉祥、張作霖合作之下，吳佩孚在山海關前線的軍隊一敗塗地，吳佩孚等人也逃回洛陽。

溥儀自一九一二年遜位以來，中華民國政府即在紫禁城駐紮有內城守衛隊，隸屬步軍統領衙門，用以維護前清皇室的安全。一九二四年十一月四日，馮玉祥要求攝行大總統職務的黃郛召開內閣會議，修改《清室優待條件》，廢除帝號，不再待之以「外國君王」之禮。馮玉祥的手下大將鹿鐘麟率領國民軍，將內城守衛隊一千兩百人繳械。次日上午，又將駐守在神武門的員警四百八十人繳械，同時發出在離紫禁城不到五百公尺的景山上部署重炮，對準皇宮，威脅溥儀等人即刻搬離紫禁城！

當日下午兩點，溥儀在《修正清室優待條件》上簽字，帶著皇后婉容、淑妃文繡，以及弟媳唐石霞等人，乘坐中華民國政府備好的車子，由京畿警備司令鹿鐘麟、京師員警總監張璧前導，一行車隊駛出神武門。開向他親生父親載灃居住的醇親王府。

三岔路口

到了號稱「北府」的醇親王府，溥儀下車後，鹿鐘麟走來和他握手，問他：「溥儀先生，你今後是還打算做皇帝，還是要當個平民？」

溥儀說他這時已經懂得「韜光養晦」，所以說：

「我願意從今天起就當個平民。」

「好！」鹿鐘麟笑了，他不僅說：「那麼我就保護你」，而且勉勵溥儀：「今後應當以公民的身份，好好為國效力。」

張璧接著說：「既是個公民，就有了選舉權和被選舉權，將來也可能被選做大總統呢！」

溥儀一聽到大總統，心理特別不自在。但他仍然說：「我本來早就想不要那個優待條件，這回把它廢止了，正合我的意思；所以我完全贊成你的話，當皇帝並不自由，現在我可得到自由了。」

這大概是溥儀人生中第一次面臨「我是誰？」的認同危機。但他在《我的前半生》中說：這並不全是他的「違心之論」。他確實很厭惡「王公大臣們對我的阻礙」、「我要自由」、「我要自由地按自己的想法去實現我的理想」、「重新坐在我失掉的『寶座』上」。

但他要如何實現自己的「理想」呢？溥儀說：這時他好像是到了一個「三岔口」：「我面前擺著三條路，一條是新『條件』給我指出的，放棄帝王尊號，放棄原來的野心，做個仍然擁有大量財寶和田莊的『平民』；另一條，是爭取『同情者』的支持，取消國民軍的新條件，全部恢復袁世凱時代的舊條件，或者『複號還宮』，讓我回到紫禁城，依然過著從前那樣的生活；還有一條，是最曲折的道路，它通向海外，然後又指向紫禁城」。當時的說法這條路是「借外力謀恢復」。溥儀說他站在這個「三岔路口」上，受著各種人的包圍，聽盡了他們的爭吵。他們對於第一條路，都認為不屑一顧。在其它兩條路的選擇上，又互不相讓。即使是同一條路線的擁護者，也各有不同的具體主張和詳細計畫。

「他們每個人都爭先恐後地給我出主意，搶著給我帶路」。

 (待續) 

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