文 | 劉莞（海峽兩岸心學教育研究院院長）

用了兩天的時間，赴杭州參加了一場無與倫比的盛會；用了兩個小時的時間，圓了自己一個長達十年念念不忘的夢。 

3月的某一天，不經意間，手機上跳出來一條消息：《陸游與唐琬》（原版）售票信息。當時簡直不敢相信自己的眼睛：有生之年，我居然真的有機會看到原版的陸唐？！這是天意，除了去看，還有什麼好說的呢？在臨行前的幾天，還有人在微博上問我，要不要轉票。喜歡茅威濤，喜歡他的《陸唐》，已經有十年了，十年來，每次聽到經典唱段的背景樂響起，心中都有一陣悸動，我怎麼可能把這個機會放掉呢？ 

4月2 0號下午，在好友的陪同下來到杭州蝴蝶劇院。這個劇院是茅威濤的心血結晶，十年前常在新聞報紙上看到，她為了建成這個劇院如何奔波操勞的報導；擁有一個專業駐場演出的劇院，就像美國的百老匯一樣，這是茅茅的夢。蝴蝶劇院由台灣著名的設計師李祖原設計，從遠處看就像一隻巨大的蝴蝶，裡面也處處都是蝴蝶的造型。《陸唐》這場戲開票沒多久就銷售一空，現場也是座無虛席。我是因為這齣戲愛上了茅威濤，愛上了越劇，這齣戲的特點是高度的詩化、寫意、文人化，因為這齣戲，我不能接受越劇是「花部」而不是「雅部」。

蝴蝶劇場| 圖片來自百度 

在等待開場的時候，看著唯美而淡雅的舞台佈局，看著屏幕上閃過的一行行字幕，看到茅威濤的名字出現在屏幕上，心中就忍不住一陣悸動：那個一直在我心裡夢裡的人，居然要出現在我的眼前了……戲曲的開場，是一個半透明的大幕的另一側，南宋朝的文人士子們，在悠閒地下棋賞花：「九陌樓台鬧管弦，粉飾太平年」。《陸唐》舞台背景的佈置可以說達到了中國傳統美學的極致，它所使用的道具非常簡單，不像一些戲曲為了表現出美輪美奐的效果使用高科技的背景，《陸唐》表現時空背景的轉換，只用一道簡單的半透明的幕布：幕布降下，是遙遠的社會背景；幕布升起，是陸游的愛恨情愁；沒有幕布，是陸游與唐琬的纏綿悱惻；放下幕布，是陸游與唐琬的天人永隔。看著演員在幕布的另一側悠然表演，我有一種很奇妙的感覺：這才是戲啊，居然有一群活生生的人，正在我眼前演戲！此時此刻，突然感覺電影、電視劇都是廉價的快餐產品；戲劇的藝術，是一場徹底的淋漓盡致的投入，沒有N G ，演員透過某種能量的啟動，帶著觀眾進入到另一個時空。

《陸游與唐琬》劇照| 圖片來自蝴蝶劇場微博 

接下來茅威濤扮演的陸游上場，甫一亮相，自然就迎來觀眾熱烈的掌聲。茅威濤已經六十歲了，但是陸游還是當年的陸游，扮相依然那麼俊美，風采無兩，當那個陪伴我度過了無數個日日夜夜的聲音在現場響起，也有一種不知在雲裡夢裡的感覺。茅威濤是很多人的夢，很多人為了她，選擇在杭州安家，陸游則是最絢麗的一個夢。茅茅從1 982年開始出演《五女拜壽》就名滿天下，相對於她的老戲迷來說，我這種才喜歡她十年的粉絲，實在是很「資淺」了。但是這十年對我來說，從二十歲到三十歲，是我人生中最重要的十年。當年迷戀上茅茅的陸游，我還在讀大學，正處在人生很關鍵的轉折期，有著對未來憧憬，對理想的追求，對愛情的嚮往；茅茅演繹的陸游，在這幾個方面都給了我某種安頓和寄託，陸游不肯攀附秦檜，決心要找到自己的路，他滿腔熱血一心報國卻壯志難酬，他的理想與委屈，只有唐琬懂；而他的母親，卻又是讓他反抗不得的「東風」，一定要他休妻。現實的殘酷，堅持理想的苦心，對靈魂伴侶的期待，一切的一切，都在茅茅的演繹中，彷彿蠶蛹化蝶一般，令人癡醉。

《陸游與唐琬》劇照| 圖片來自蝴蝶劇場微博 

我的座位在第五排右側，能比較清晰地看到陸游表情的起伏變化，尤其是在與唐琬別離時，茅茅一隻手掩面哭泣，那種心碎欲絕的感覺，怎能不令人為之傾倒。還有陸游與唐琬在小紅樓互訴衷腸時，我一邊看一邊想：他們是在演戲嗎？不，他們是在造夢，他們在編織著一個絲絲入扣的夢，我願意進入到這個夢中，永不醒來。在這齣戲中，陸游共有四套服裝，隨著情節的不斷深入，顏色逐漸加深：最早陸游意氣奮發時，穿的是白色；後來籌謀離開家鄉去福州時，穿的是米黃色；接下來與唐琬別居小紅樓時，穿的是黃綠色；最後與唐琬生離死別時，則是藏青色。藏青色的陸游，白色的唐琬，粉紅的花瓣，《陸唐》的舞台之美，無以加複，無法用語言描述。

《陸游與唐琬》劇照| 圖片來自蝴蝶劇場微博 

《陸唐》是一出接近完美的戲劇，唱詞文雅，唱腔優美，舞台美，人物立體，情節飽滿，故事的情節都是隨著合情合理的人物心態在推動，沒有一絲生硬的造作，沒有一絲多餘冗雜的情節。偉大的藝術，其魅力正在於此，有完美的藝術結構和表演，有完美的故事精神，演員把靈魂注入角色，角色成就了獨一無二的演員。《陸唐》在整體的藝術造詣上達到了美學的巔峰，陸游這個角色，不是傳統的才子佳人戲中的「才子」，他理想與愛情都是悲劇，他不像傳統的越劇中，小生靠著癡情、溫柔與體貼獲取女性的好感，而是以其悲劇美學令人嘆惋。世界上最完美的男性，只能由女性演出來，此言不虛，連陸游也不例外。 

《陸游與唐琬》劇照| 圖片來自蝴蝶劇場微博 

演出結束後，茅威濤謝幕三次，觀眾仍然久久不願離去。我在觀眾席上，也忍不住像所有瘋狂的粉絲一樣大喊：茅茅，我愛你！我的確很愛茅威濤，因為她是一個造夢者，一個追夢者。過去的四十年，社會在劇烈地發展變化，傳統戲曲藝術的生存空間不斷在壓縮，當年紅極一時的越劇演員，很多都由於各種各樣的原因離開了越劇的舞台，而茅威濤一直在堅守。她不僅在堅守，還為了越劇的生命力不斷在改革創新，她的蝴蝶劇場，她的一出出新戲，都是她的夢；即便她的新戲會遭受很多的非議，但是面對著這樣一位苦心孤詣的理想主義者，還有什麼好說的呢？即便是有所謂的「失敗」，難道不能包容嗎？茅茅說：「越劇是我的宗教，舞台是我的佛門。」對待自己的理想如果沒有這種有如宗教般的虔誠，她不會一次次把夢想化作現實。

《陸游與唐琬》劇照| 圖片來自蝴蝶劇場微博 

在我喜歡茅茅的這十年，也是自己不斷在實現自己夢想的十年，從大學生變成了大學老師，而現在，又看到了現場版的《陸唐》，我十年來種下的夢想的種子，也在一件件結果。下一個十年呢？茅茅已經六十歲了，但是她狀態很好，希望她還能再唱十年，二十年，三十年，有她在，夢就在！本來以為，這次去看《陸唐》是一次圓夢之旅，夢圓了，也就還願了，事情大概也就結束了；但是，人是貪婪的，這樣極致的美的享受，怎麼能輕言結束呢？餘生，只要還有原版的《陸唐》演出，我都會竭盡全力去看。最後，我還有一些不切實際的小夢想：希望有生之年，能看到茅老闆再唱一次全本的《玉蜻蜓》，不然一小段也好……還想再看著她穿著唐伯虎的戲服或陸游的白色戲服，唱一次《春題湖上》…… 

編輯：朱浩 審核：邵明 

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海峽兩岸心學教育研究院，系經由臺灣心學知名學者陳復教授的宣導，由心學支持者共同設立，首任院長為劉莞博士，並由晉城知行書院山長張辰擔任副院長兼執行長。陳復教授在海峽兩岸推動心學教育二十餘年，無數青年學子因此受益，後由心學發展出心學心理學，並由海峽兩岸心學教育研究院主辦智慧諮詢師系列演講課，著重邀請臺灣思源學派學者群擔任師資，由晉城知行書院承辦與晉城孔莊書院協辦。歡迎認同海峽兩岸心學教育研究院的同仁關注公眾號和網站，加入我們的微信群，並惠賜相關議題稿件，我們將擇優發佈，來稿請寄郵箱该 Email 地址已受到反垃圾邮件插件保护。要显示它需要在浏览器中启用 JavaScript。。