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自古以來忠臣被戮的案例都很多,他們有些是含冤而死,比如岳飛;有些是在不昧因果的狀態下坦然赴死,比如於謙;有些則是咎由自取、自取滅亡,比如晁錯。晁錯早在劉啓的太子府做事時,就經常上疏給漢文帝討論國事,漢文帝則經常給他鼓勵的回覆,以示寵信。不知道是不是這些事情的順利給了他錯覺,讓他的自我意識開始後膨脹,以爲自己作爲一個「智囊」足以治理好天下。晁錯沒有意識到自己的性格中,過度自大、目中無人、嚴峻苛刻的部分,會給自己帶來什麼災禍。
晁錯(200B.C.—154B.C.)
首先,晁錯這個人不懂得團結同事,自大到把同事都變爲敵人,沒有朋友。申屠嘉去向漢景帝舉報晁錯私自破壞 太廟 的院牆,漢景帝包庇了晁錯,申屠嘉氣得吐血而亡,非常後悔沒能先殺了晁錯再去舉報。漢景帝招來羣臣商量是否要削減吳國封地的事情,竇嬰強烈反對,而其他人不敢說反對晁錯的話。晁錯與袁盎,則是不共戴天的架勢,倆人一句話都不能說。所以,在漢景帝的盛寵之下,大臣們面對晁錯的態度似乎只有兩種人:一種是想殺死晁錯的,一種是敢怒不敢言在心裡怨恨晁錯的。晁錯這個人大概覺得自己受兩代皇帝恩寵,無人能及,也就放任他的自我意識膨脹,不把別人放在眼裡。
其次,晁錯不把別人放在眼裡也就罷了,他甚至也不把皇帝放在眼裡。他堅決主張削除吳國封地,引發了 七國之亂 。七國以「清君側」的名義起兵,要去誅殺晁錯。漢景帝對晁錯過度信任,聽從晁錯的意見,引發了七國之亂。而七國大軍殺來,漢景帝繼續來找晁錯商量對策時,晁錯給出的建議居然是:讓漢景帝去帶兵出征,他自己留守長安!以漢景帝的性格,十幾歲時和吳國太子下棋因爲爭執棋路就把對方打死了,這個時候沒有把晁錯直接殺死就算他成熟理智、有情有義了。客觀簡單來看,事情是晁錯惹出來的,可是他卻不承擔責任,還把君主推到戰爭一線去,自己坐守後方。他似乎已經忘記了誰是君,誰是臣。當袁盎來向漢景帝獻策說明平亂的方法,讓所有的大臣都退下,唯有晁錯不退下,可見他在心理上自然而然把自己放在「大臣」之外,是跟皇帝平起平坐的人,甚至可能帝師當久了,覺得自己可以指揮皇帝。
再次,晁錯是很自私的。大敵當前,他不思考怎麼有效退兵,還在搞政治鬥爭,想要把袁盎抓起來問罪,直接導致袁盎反殺,把他殺死。
從晁錯的個人性格來看,他的死有相當程度的咎由自取的成分。蘇軾在《晁錯論》這篇文章中說過:你要想做非常特立獨行的事情,首先應該把問題的解決方案安排好,你只會惹事,不會解決事,那麼等到事情發生了,你自然而然就是全天下的衆矢之的。
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作者簡介 | 劉莞 |
徐州工程學院人文學院講師,華夏心學教育研究院院長,上海大學古代文學博士,中研院民族學研究所訪問學人,臺灣宜蘭大學生命教育研究室特約研究員,心學特約專欄作家,國家註冊心理諮詢師。主要研究領域:元明清文學,心學與心理學,華人本土社會科學。 |
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