林文映

客家義山 ☆來源:思考HK

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2022/5/20

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上週日,香港嘉應五屬同鄉會(即廣東省梅縣、興寧、五華、平遠、蕉嶺五縣)的孝子賢孫們,在理事長丘秋林、監事長刁森發帶領下前往粉嶺畫眉山的義山拜祭。每年春、秋兩祭,風雨無阻。

義山最早的成因,是海外的華人被清政府視爲是化外之民。僑民因缺乏朝廷支援,從而出現自行結社以救濟同胞的情形,其中一項重要義務,就是爲無依無靠或弱勢的同鄉死者送葬,入土爲安。在東南亞諸國,不同地方的華人也稱義山為義塚、公祠山或大伯公山。

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香港最早期的義山,稱為牛房義山,始於1869年,原址位於西環,1983年因政府收回土地,掘出的骸骨,奉移至和合石墓園。修築東華醫院及東華義莊時,除了原址掘出之骸骨,逝世後將產業捐與東華之善士,因天災或浩劫而致遺骸無人認領者,都得以優先安置。

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香港由於逾半世紀的高速發展,拆遷原始客家村落以擴建市鎮的例子不勝枚舉。位於鑽石山頂的義山,於1950年設立,以埋葬在柴灣、何文田、牛池灣及茶果嶺轉移之骨殖,並在山頂建總墳,命名為「東華義塚」。1951年,政府為發展公屋建設,收回雞籠環墳場土地,改建為現在的「華富邨」。也有不少義山設在邊界,譬如位於新界上水鄉的沙嶺,屬邊境禁區範圍,祇在清明、重陽開放予公眾前往拜祭。

客家有「二次葬」的奇特習俗,上世紀以前的客家人飄洋過海到異國他鄉謀生,往往起出祖宗骸骨(俗稱「金骨」)或祖宗牌同行。因為有可能日久它鄉變故鄉。在異域它鄉扎了根,也有山可拜。

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為了從長遠計,解決同鄉先人的靈位安置,嘉應五屬同鄉會於1958年成立了義山委員會,公推大名鼎鼎的「亞洲球王」、前中國足球隊的隊長李惠堂為主任,向香港政府申請撥地籌建「嘉應五屬金塔墳塲」,並在1959年獲市政署批准,在峰巒疊翠、鍾靈毓秀的畫眉山,獲批撥吉地一幅。

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鄉賢們有錢出錢有力出力。梅縣籍友聯銀行董事長溫仁才捐資5000元,帶動鄉親們慷慨捐助;五華籍鄉賢廖學人負責免費設計義山風雨亭,土建工程由謝華生經營的大聯生記工程公司以不牟利形式承建。

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眾人添柴火焰高。1961年,李惠堂理事長與眾鄉賢在畫眉山舉行破土奠基典禮。是年冬,義山的牌樓及風雨亭等工程順利完成。

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也許很多人不知道畫眉山在什麼地方。看慣港產警匪片的觀眾,往往會留意到警察殉職之後在浩園舉行告別儀式的電影畫面。風雨亭正是與浩園相毗鄰。寓意「浩氣長存」,浩園是香港政府為公務犧牲遇難者的地方,真乃絕佳風水寶地,於1996年啟用。

客家在香港還有一處風水絕佳的義山,就是座落在西貢井欄樹的梅江先人墓。該公墓由香港最早的客家社團之一,成立於1893年的安慶堂奠基。

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在中國近現代史上,香港是南來北往的客家人最重要的驛站。由於舟車勞頓,顛沛流離,在香港身故而無親人在身邊的不在少數,多由安慶堂的鄉賢們在井欄樹擇吉地下葬。

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筆者曾經多次隨嘉應商會的同仁前往,擺上三牲(雞、肉、魚),金豬、發粄、柑橘等果品,以及酒、茶、鮮花、香燭、冥幣等,拜祭及懷緬客家先人。

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新界的井欄樹,最早出現在英國人1866年出版的地圖上,在上世紀在六十年代被旅行者稱為「小夏威夷」,因「地形似井而樹木茂盛」而得名。坐落在飛鵝山麓,旁依小桃源,毗鄰壁屋及白石窩,環繞清水灣道。飛鵝山又有人稱為九龍峰,山頂可俯瞰九龍半島、香港島、白沙灣美景,位於山腰還有名叫百花林的坡地。就憑這一連串頗有詩情畫意的地名,已經令人神往。

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國父孫中山母親楊太夫人葬在井欄樹往飛鵝山半腰的百花林,是風水絕佳的另一佐證。國父之母於西元一九一○年在香港病逝,享年八十三歲,當年孫中山先生流亡海外躲避滿清政府追緝。亡母後事由大哥孫眉及革命黨同仁辦理。孫中山因未能見母親最後一面,一生引以為憾。此墓建於1910年,母親下葬後僅三個月,孫中山革命大獲成功,風水勘輿學家皆嘖嘖稱奇。

有一個說法,九龍半島雖屬英國治下的香港,龍脈卻自中原蜿延伸展而至。墓地不大,王氣勢盛。若說庇蔭國父在民國初年登上大總統寶座,此墳應有直接關係。

 

林文映 | 香港客家文化研究會會長、香港作家聯會理事


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