台灣論壇

去歐美桎梏的中國式現代化 ☆來源:獨家

♦ 本文轉載自 獨家。若有侵害著作權,請速告知,我們將盡速移除 ♦

 

2022/11/2

中國共產黨二十大早前閉幕。二十大的工作報告,筆者較為關注的是第二部分,即「開闢馬克思主義中國化時代化新境界」。如果有關注內地政情,可能都會留意到大會報告的第一部分是簡述過去5年工作成果,而第二部分往往就談道路思想的事情。


202245j01.jpg

圖:香港電台

▌強調理論創新的重要

跟十八大(2012年)及十九大(2017年)不一樣,二十大的這一部分沒有長篇大論回顧歷史,而是更直接點明十八大以來中國共產黨勇於進行理論探索及創新,及強調理論創新的重要:「不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章,是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任。」

202245j02.png

李大釗

在馬克思主義被引入中國時,陳獨秀及李大釗的目標很明確,就是希望找到思想理論去救國。在實踐期間一定有理論的創新,以符合當時當地形勢。北大名譽教授鄒讜在研究中國近代的革命時,就舉出不少中國共產黨對馬克思思想的創新,一些大家比較熟悉的例子包括依靠農民的革命、農村包圍城市、群眾路線、統一戰線、擴大聯合陣線等。

為什麼說中國共產黨是學習型政黨,就是其願意嘗試創新,面對失敗的經驗後,能夠總結並再進一步找新方法去克服問題。試想當時如果中國共產黨只會跟從共產國際的指導,恐怕一早已經在中國歷史上煙消雲散了。而除了願意創新外,筆者認為中國共產黨的成功之處與中國大一統思想也有關係。

202245j03.png

大一統思想出自《公羊傳·隱公元年》

在大一統思想下,除了國土的統一,官僚系統的治理思想統一也很重要。在民間,思想是可以多元的;但到了管治團隊層面,思想必定要統一,才能夠領導整個國家向同一方向進發。學習型政黨的另一個特色,是思想道路在中央確立後,由上而下傳遞,並且多次反覆學習,確保每個層級在制訂及執行政策時,與既定的道路相符。

除了在理論的創新外,二十大的另一重點是現代化。但究竟所謂的現代化是什麼?在1954年第一屆全國人民代表大會,已經談「四個現代化」(現代化工業、農業、交通運輸業及國防),為什麼到今天仍要談現代化?

202245j04.png

第一屆全國人民代表大會

▌踏入全球多中心化的現代性

在回答這個問題前,或許我們需要先簡單談一下現代性(modernity)。今天我們談論「現代」,一般是指歐洲中世紀之後的年代。「現代性」進入歐洲的話語體系,最晚應不會遲於17世紀,強調現代優於古代,是當時人所追求的目標生活狀態。現代的概念由歐洲向全球散佈,是因為當時的資本主義需要在全球尋找市場,故透過殖民主義所傳播。歐洲通過殖民地向全世界展示了歐洲的現代性,而其他被打壓的國家,在當時除了現代化、追趕歐洲及後來的美國,沒有其他路可走。

202245j05.png

周恩來提出「四個現代化」

當周恩來提出「四個現代化」的時候,是將歐洲和美國作為理想圖景為目標的現代化,這就是為什麼會有「超英趕美」的口號。但這種情况到今天已有所改變。歷史學家Arif Dirlik認為現代性有3個階段,在經歷了第一階段的歐洲現代性、第二階段發展至全球的歐洲中心的現代性後,現在踏入了第三階段,即全球多中心化的現代性。

後來者在發展到一定階段後,重新建立了自信,明白自己所追求的不一定要是歐洲或美國的現代性,反而是求諸自己的歷史文化,希望找到屬於自己的理想圖畫。這種多元化的現代性,某程度令到歐美的影響力減弱。當然,這種情况會令他們感到焦慮,但現代性的多元化似乎已是不可逆轉。

202245j06.png

▌歐美不再是現代化目標依據

今天當我們談中國式現代化的時候,與當年的現代化大為不同——當年是以歐美為目標,今天是從自身找尋合適的養分,再有意識地利用外來先進的元素。這種現代化不是盲目跟隨其他人,也不是自我封閉,而是有自我意識、勇於學習及創新的現代化。

202245j07.jpg

毛澤東思想是馬克思主義中國化第一大理論成果

中國曾經因為歷史原因,無論是在運用馬克思理論的方法上,又或者對現代化的目標上,都被以歐美為中心的桎梏束縛著,例如現代化就是以歐美為目標,又或者一談馬克思主義,就集中討論中國歷史的分期、停滯或資本主義萌芽。早期研究馬克思的學者,例如陶希聖或范文瀾,都注意到中國的封建與歐洲的封建本質上有不同,也確實如是,歐洲的封建基於契約關係,而中國的是植根於宗法制度。因此硬要為中國歷史套入馬克思的歷史分期,都難以找出令人信服的結論。而這僅僅是在運用馬克思理論時被歐美中心所桎梏的一個例子。

202245j08.jpg

圖:紫荊

這次二十大提倡要對馬克思主義有所創新,是要「不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章」,即理論要因地因時進步;而現代化方面,是要中國式現代化,「既有各國現代化的共同特徵,更有基於自己國情的中國特色」。兩者都是希望將一直以來以歐美為中心的桎梏去除——歐美不再是各國發展的目標及依據,而是發展的其中一個參考。

另一方面,歐美如要保持自己的影響力,不應再依靠現有優勢去威迫他國,而應該在不否認世界複雜多元的同時,證明他們還有能力為人類未來發展提供適切可行的建議,否則他們的影響力只會不斷減退。

(圖片来源於網絡)

202245j09.jpg

本文作者:甘文鋒

(作者是香港大學公共行政碩士,香港科技大學人文學部哲學碩士。現任香港新民黨執行委員,屯門區防火委員會主席,一國兩制青年論壇副秘書長,香港青年時事評論員協會會董,深圳大學港澳基本法研究中心兼職研究員。)


♦ 專文屬作者個人意見,文責歸屬作者,本報提供意見交流平台,不代表本站立場 ♦ 

 

 

搜尋

追蹤我們

徵人啟事

41.png

稿約

43.png

新大學臉書粉絲頁

新大學臉書粉絲頁

QR code:

官方網站

web.png

LINE官方帳號

line.png

臉書粉絲頁

fb.png

趕食髦 Food Fashion Up

18836024_1698614263773063_6618469583031104682_n.png

「革命『仍』未成功,同志『更』須努力!」舊大學未竟的志業,香火必得新大學承接。鄭重邀請您的參與,就在這一天為「新大學」政論專欄網站的成立,再續熱忱共襄盛舉,為人類和平民主、公平正義的心力文明付出貢獻。 More...

© 2024 新大學政論專欄. All Rights Reserved. Designed By Allstars