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王陽明的靈魂連接中日決策者 ☆作者:邱立本

♦ 本篇文章轉載自亞洲週刊第32卷21期。若有侵害著作權,請速告知,我們將盡速移除 ♦

 

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王陽明思想與實踐是中日社會的寶藏,也是中日政治文化的臍帶。一生伏首拜陽明,也是一生伏首追尋理想的彼岸,建立一個更合人性的社會。


一生伏首拜陽明。這是日本「軍神」東鄉平八郎隨身繫帶的印章刻字,說明他對中國明代學者王陽明(一四七二年至一五二八年)的景仰。東鄉平八郎曾經在一九零五年率領日本海軍,全殲俄羅斯的波羅的海艦隊與太平洋艦隊,名震一時,而在他赫赫戰功的背後,則是他內心世界的強大,竟是來至十六世紀的陽明哲學。

這也是推動日本明治維新的哲學。日本維新諸子,從西鄉隆盛以降,到福澤諭吉、伊藤博文等人,都深受王陽明的影響,強調知行合一,立誠、心學,成為明治維新的思想發動機,也為日後的武士道與大和魂作出重要的哲學鋪墊。戰後的三島由紀夫與稻盛和夫都受到陽明學的洗禮,煥發他們生命中的精神資源。

這也巧合地與中國近代史的領袖心脈相連。蔣介石與毛澤東,都對王陽明佩服不已。蔣介石到台灣之後,就把台北郊區的草山改名為陽明山。他對陽明學用力甚勤,也以此要求兒子蔣經國,要重視「知是行之始,行是知之成」。毛澤東在青年時代就愛陽明之學,對於王陽明心學的思維方式與軍事天份,都醉心不已,也在他的心版上,留下了深刻的烙印。不過後來中國共產黨在奪得政權之後,都對陽明學視為「唯心哲學」,違反馬克思的「唯物辯證法」,有關他的研究就在神州大地絕跡,陽明學面對記憶的斷層,一度成為思想界的絕響。

但近年中國思想界已經打破馬列的政治禁區,對王陽明的研究越來越細緻。更令人意外的是習近平自二零一四年就提出,要倡導王陽明思想。習近平說:「王陽明的心學正是中國傳統文化中的精華,也是增強中國人文化自信的切入點之一。」貴州省的省會貴陽市也興建王陽明主題公園,追溯這位被林語堂視為「中國歷史十大全才」,探索如何「古為今用」;貴州省當局甚至推出王陽明機器人,以人工智能的噱頭,來吸引群眾重新認識這位明代思想家。尤其近年中國社會人心浮躁,缺乏公德心,不重視公共秩序,形成種種弊端。因而恢復公眾道德,注意公領域的行為,立志力行,自得於心,在於誠心,才會改變中國社會的面貌。

中日的決策者都在陽明哲學中,找到雙方文化的連接點。五百年前的思想火花點燃了今天的理想主義的火炬,找回亞洲人的「自尊無畏」,制衡美國特朗普政府的驕橫,要用「浩然之氣打通天地間的壅塞」。

事實上,孫中山當年在日本演說時強調,中日必須「寧為東方王道之干城,勿為西方霸道之鷹犬」。這也是中日仁人志士的共識,要用心誠來消除虛矯之氣,要用力行來超越懶散與塞責之風。更重要的是,從每一個人的內心開始,讓義務與愛合而為一,就可以建立一個更理想與更合人性的社會。王陽明思想與實踐是中日社會的寶藏,也是中日政治文化的臍帶。一生伏首拜陽明,也是一生伏首追尋理想的彼岸。


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