亞洲週刊

喝一碗泰國變革的冬陰功湯 ☆作者:邱立本

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2022/6/27

泰國的變革就像那一碗冬陰功湯,將不同的食材融合,風味奇特,王權、軍權與神權奇妙互動,在佛教的慈悲與包容中,避免極端化,形成獨特的政治文化。


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泰劇《因為我們天生一對》:展示泰國社會的開放 

冬陰功湯是泰國菜的簽名。它味道奇特,吸引了全球的「吃貨」,喜歡它很多層次的味道。喝一口冬陰功湯,也是喝一口泰國變革的味道。

泰國社會就是有很多的層次。它是王權、軍權與神權混合,彼此奇妙互動,也在佛教的包容與慈悲中,避免極端化的衝突,形成一種泰國獨特的政治文化。

泰國歷史上的政變很多,但大多進退有度,極力避免血流成河、屍橫遍野的慘劇,最後總是各方勢力各讓一步,尋找「我不滿意、但可以接受」的模式。二零一四年泰國軍頭巴育政變,軍方強勢執政,等於將民主的殿堂拆毀,引起知識分子與自由派的不滿,但由於王室背後支持軍方,最後社會還是回復穩定,民眾也樂見坦克車從街頭消失,大家可以好好的過日子。

儘管社會上抗議的暗流不少,但民間反而在政治以外的領域勇猛前進。 性的開放與寬容,也是泰國的傳統。在其他國家被排擠、甚至被追殺的「性小眾」都可以在泰國找到生存的空間,如轉性者的權利,都自有發展的天地,甚至在華人的圈子冠上「人妖」的稱號,繪影繪聲,但泰國人對此見怪不怪,其怪自敗。

近年泰國影視業在全球也異軍突起,往往靠「耽美」的題材,也就是強調美少年的同志故事。年前的電視劇《因為我們天生一對》拍出其他國家所無法表達的風情,似乎展示泰國社會的開放,衝出了軍事統治的刻板印象,可以比很多其他的「民主國家」更加自由。

這次泰國軍政府准許大麻與同婚合法化,乍看令人不解。但其實在實踐層面,泰國早就有很多的灰色地帶,做了不要說,說了還是可以做。如今是正式准許,但法律上如何落實,還是要靠泰國文化的平常心,有更多的慈悲與包涵。

社會的開放措施也反映軍政府拉攏民意的司馬昭之心,尤其是城市的中產階級,過去都對鄉村的選民不滿,一度出現城市的「黃衫軍」對峙農村的「紅衫軍」,但在追求自由的生活方式上,泰國人都有更多的包容與涵養,不會對不同性取向加以歧視,不會死啃到底的對抗。

這也許就像那一碗冬陰功湯,將很多不同屬性的食材與香料融合在一起,第一次品嘗,都會被那些極為矛盾的味道所鎮住,但也逐漸體會那種在矛盾中統一的風味。這也許是泰國變革的特色。這個六千多萬人的國家沒有在疫情與全球經濟不景氣的夾擊中氣餒,而是另創心法,在曲徑通幽的社會變革中,找到新的發展支點。給我一個感情的支點,我就可以撐起一個國家的崛起。這也是泰國最新的軟實力,以柔制剛,化解軍權暴烈的後遺症。 

 

 亞洲週刊  2022年26期 2022/6/6/27-7/3

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