心學復興

王子讀書會《傳習錄》共學開篇語 ☆來源:心學復興

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2019/11/22 

各位書友、各位夥伴: 

大家好!我山西晉城知行書院山長張辰,感謝山西新民讀書會范晨東會長,鼎力推動心學的文化傳承與傳播。並組建以閱讀心學典籍為主的讀書平臺「王子讀書會」,所以才有了我們今天難得的共聚與共學。首先我對於我們在一起的共學內容有一個簡單的介紹,讓大家心裡有個大概瞭解。我們學習傳統文化,一般都知道四書,卻鮮有人知道儒家的五藏,不是心肝脾肺腎的五臟,而是寶藏的藏,全稱為「五大儒藏」。分別是《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》和《傳習錄》。 

《大學》和《中庸》都出自《禮記》,就是從《禮記》裡把這兩頁「撕下來」,作為獨立的著作,可以理解吧。《傳習錄》和《論語》則是問答式的對話錄,《論語》是孔子和弟子的對話錄,《傳習錄》是王陽明和弟子的對話錄,就連《金剛經》也是釋迦摩尼和他的學生須菩提的對話錄。《傳習錄》因為成書于明朝,距今也不過五百年,所以它的語言特點更接近於現代人的理解習慣。不像《金剛經》一個「阿耨多羅三藐三菩提」聽起來就讓人暈頭轉向,其實翻譯成中文也就是「智慧」、「覺悟」的意思,哪有那麼多玄妙。 

所以,學習經典不必被那些陌生的詞彙嚇倒,我是山西晉城人,我們當地方言說「胡靈馬咯」聽起來也很複雜,翻譯成普通話就是「快點」,晉城方言說「黑老哇」就是烏鴉。我們古人留下來的經典,其實是最直白而最精簡的,大道至簡,絕非虛言。但是,因為詮釋學成為傳統文化的主流,導致傳統經典存在的真正價值與意義被淡化。傳統文化真正的意義是什麼呢?傳統文化真正的意義就是認識你自己。 

正所謂,「古之學者為己,今之學者為人。」,意思是說,古人做學問是為了自己精神的蛻變、成長,而今人做學問為了給別人看,(愛我你就誇誇我。),我們今天現代人這樣的問題更甚,所以朋友圈能如此之火,打嗝放屁全讓人知道。如果傳統文化不能返歸它真正存在的意義,詮釋學的努力也將付之東流。所以,我希望從我們「王子讀書會」開始,我們為了自己而學,我們一起來見證《傳習錄》這部經典究竟能帶給我們什麼。讓我們這個團體除了上班下班、一起變老,我們再給生活添點料,很高興和大家一起共學同行! 

張辰敬上


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