夢廻逸興遄飛。

執筆前，在珍藏的檔案裏，重聽1987年我在港台教育台主持「詩情話意」節目，其中兩集的嘉賓：岑逸飛兄。然後我就有了上面一句，夢迴逸興遄飛。再聽這接近40年的節目，感覺真像兄妹在簷前細雨燈花下，湧泉涓涓，娓娓交流～這𥚃，我和飛哥籍著他挑選的南宋詞人辛棄疾，由作品而至各人的人生，談得非常貼地，不時互相詢問：你又怎樣啊？你像他或誰嗎？才發覺，這應該是我在十三位嘉賓中，最立體與豐富的一位。估計那時，飛哥還未開始主持講東講西，但是他豐富的文學與多元知識，配合親切自然的聲響，已經在這節目中體驗了。

飛哥於我，從來便很有大佬feel，所以後來每次約去講東講西，我都是雀躍地妥當準備，題材一貫豐富多元化，曾涉及宇宙、耶蘇，雖然多數都是悼念一些逝世的名人例如余光中、容若、井莉等。

我曾在FB放了一段準備去講那屆諾貝爾文學得獎者石黑一雄，背景我用一個星期刨石黑的三本鉅著，包括代表作《被埋葬的記憶》、《別讓我走》～～提這兩本書名，在這兒當然有追思的特別意義。

兄妹的感覺來自古老的故事：我們有上一代絲縷的關係，於20年代間，我們的母親，是廣東省女子師範學院的多年同學，在那個女權初起、人們需要平等教育的時候，她們被稱為「民國女子」。同學們來港多在著名學府工作，於五六十年代時常聚會郊遊，有些阿姨還帶着丈夫孩子，較小的我，曾在兒童堆中，見過這些比我稍長的兄姐。我母親李潤，綽號書呆子/林黛玉，至於岑嘉駟的母親王式姨，則是永遠的會長，具領導的胸懷⋯ 缺少親人的我，在幾年前王姨近百高齡時，也曾到雋悅探望、陪她打下麻將。這是她們同學中，因從事文化的另外緣份了。

我母親時常在聚會回來，對我講述一些同學事情，最為驚嘆的，當然就是王式姨的幼子在旅遊間發了一場高燒，竟不再能步行！再過些時，母親參加了他們的派對，告訴我有一個特儀式，是向「天地君親師」牌位禮拜～～後來才知道，是前朝視為儒家正中的律統/神明～～大概飛哥在中文大學跟隨唐君毅牟宗三等名師，承傳著「新儒家」之路。

上月，我剛好「復出」在小米的節目中，提倡「今儒」兩個字，即舉了岑逸飛為例子。儒家的傳統思想，一直是中國人的倫理經緯，主張集合中西、鐾古知今，為這世紀帶來更多廣闊的思潮。格物致知、己欲立而立人，己欲達而達人，這是我十分認同及想實行的，也是飛哥主持講東講西題材多元化，啟迪思考的手法。

飛哥不是一朝養成的，我想起，生活與理想的擔子，他在70年代教書、做補習社等。有個奇緣是：在70年代中期，我在一間私立英文中學任教上午班，那時教師的一張桌子是上下午班共用~~ 下午，竟然坐的是岑老師！偶爾，我放學離去時，會瞥到他撐着拐架爬樓梯。。教育之外，飛哥編辦「工人周報」，那時我們幾個文青也在辦一份「青蘋果周報」，曾經參考它。當代青年的嘗試和實踐吧⋯⋯都因為經費不足，耗費盡資源而結束。

叫做新儒家或者今儒，飛哥一生是在實踐着。正如我們在討論辛棄疾的時候，談到「驀然回首，那人正在燈火闌珊處」便互相詢問：「那人」指的是什麼？又如柳永詞「衣帶漸寬終不悔，為伊消得得人憔悴」，那個「伊」又是什麼？儘管各種層次的人七嘴八舌來解讀他，但我們這部份人，會知道上兩詞，指的是一種讀書人的人生觀和使命感。近年飛哥成高齡YouTuber，每日錄影頻道節目，再符合了「己欲達而達人」之說：解構易經，加上其他學問，配合現代人喜歡卜命運勘時勢的喜好，齊來占卜分析預測，是想他們自己學懂，而不須要胡亂走訪所謂風水占卜者！儒家身教言教並行的例子吧。

都是早上。今年二月中，飛嫂彤珊在訊息裏寫飛哥急入了醫院，我下午起床忙問：在哪裏？想過去探看，怎知她告訴我正在辦理出院手續，「幹嗎那麼急着回家？不留院檢測觀察呢？」原來是要回家寫稿、拍攝節目！這使我既嬲但又感動⋯不免想起辛棄疾死後謚「忠敏」兩字。

三月中我又即興想到那邊去探望他倆，不果。現在想起來懊悔不已。再想起，幾年前不時到嶲悅，如今兩位我視為兄長的已經不在了。

三十多年來，飛哥在節目裏，多元化實踐著新儒家，影響專業好友弟子眾，尤其在他病重與逝世期間，給予相當的支持協助。在這兒，更要特別感謝飛嫂彤珊，多年悉心照顧，思想共融，使他順利展拓豐富的學問以及四處周遊；飛哥，誠為集古今儒於一身的特別典範！

2026年5月初

【悼念】易經通世事 博學照人心

81歲「山今老人」岑逸飛離世

「智慧不在高深，在於通達。」—— #岑逸飛.

他一生就是一部香港文化通識課。.

香港文化界痛失一位博學通儒。資深文化工作者、著名電台主持及易經學者岑逸飛（人稱「飛哥」、外號「山今老人」）今早於家中逝世，享年81歲。.

岑逸飛，原名岑嘉駟，1945年生於江西省興國縣，祖籍廣東順德。這位自稱「山今老人」的學者，一生游走於儒、釋、道思想之間，精通易經義理，熟讀諸子百家，其見解獨樹一幟，風格自成一家。他早年畢業於香港中文大學，主修哲學，取得碩士學位。他曾任編輯、翻譯、專欄作家及報章主筆，在電視及電台主持時事評論及清談節目長達數十載。.

岑逸飛一生以「通才」聞名。他既在報章撰寫時評專欄，亦在香港理工大學出任兼職教授，開設「中國商管智慧課程」，講授《易經》、《孫子兵法》、儒學管理、道家管理、鬼谷子、法家思想及禪與人生等課程。他出版的著作涵蓋哲學、兵學、管理學及古典文學賞析，包括《觀天之道》、《孫子兵法與人生導航》、《儒家企管學》、《四兩撥千斤》及《李清照―千秋才女生活與詞作》等，貫通古今，涉獵極廣。.

對普羅大眾而言，岑逸飛最為人熟悉的是他在香港電台主持的節目。他主持時事節目《時事分析》長達十五年，又與劉天賜、馬鼎盛等輪流主持皇牌清談節目《講東講西》，以「輕輕鬆鬆論通識」為招徠，深得聽眾喜愛。他的節目風格溫潤而有智慧，從不故作高深，總能以深入淺出的方式解讀複雜的文化與社會現象。聽眾形容聽他講書、講古、講易經，如沐春風。.

晚年的岑逸飛依然活躍，主持「山今養生智慧」影片系列，分享養生之道及易經智慧，亦在電台主持「一分鐘閱讀」節目，以短小精悍的篇幅，推廣閱讀文化。即使年事已高，他從未放下對知識的追求與傳播。.

岑逸飛一生與香港文化界結下不解之緣。他自1978年起活躍於傳媒界，歷經報章、電視、電台及新媒體多個時代。他曾說自己是「文化工作者」，而非單純的「傳媒人」，因為他追求的從來不只是資訊的傳遞，而是文化的傳承與思想的啟發。他對《易經》義理的鑽研尤其精深，以現代語言解讀古老智慧，讓易經不再是遙不可及的天書，而是可以應用於日常生活與人生抉擇的實用哲學。.

在同行與後輩眼中，岑逸飛是一位真正的「文化通人」。他既能談兵家權謀，亦能論禪宗空性；既能解構西方哲學，亦能賞析古典詩詞。這種跨越領域的通達，在今日學術日益專門化的時代，已越來越罕見。.

岑逸飛的離去，象徵一個以博學為榮、以通識為尚的時代正在悄然遠去。他的電台聲音從此沉寂，但他留在書頁間的智慧、在廣播中的啟發，以及他對文化傳承的執著，將繼續影響一代又一代的香港文化人。

本文轉載自The Culturist 文化者 臉書

_{♦ 2026/7/14。若有侵害著作權，請速告知，我們將盡速移除 ♦}