今晨，全世界都清晰而確切地聽到了中國國家主席習近平所發表的擲地有聲的聲明：中國與美國絕不能陷入所謂的“修昔底德陷阱”。據我所知，這一術語此前從未出現在中華人民共和國領導層的表述之中。因此，其所蘊含的深意不僅體現在地緣政治層面，更在世界兩大強國之間的歷史語境中具有極其深遠的意義。

我的著作《中國的千年變革：“一帶一路”倡議》於2022年由世界科學出版社出版。該書由海南大學外國語學院楊媫教授率領的翻譯團隊譯出。

誠然，在英文原版的第305至306頁中，我探討了“修昔底德陷阱”對中華文明所蘊含的深意。以下便是相關頁面的譯文。

哈佛大學教授格雷厄姆·艾利森曾在他的著作中提出所謂的修昔底德陷阱，即如果“新興大國”引起了“守成大國”的恐懼，那這種恐懼免不了會升級為戰爭。不出所料，艾利森作為一位西方學者，所舉的例子（如第一次世界大戰、西班牙王位繼承戰爭、歐洲三十年戰爭等）都是西方文明的產物。這種文明的基本思想就是勝者為王、贏者通吃。但艾利森忽略了兩點。

第一，崛起於21世紀的大國是一個植根于亞洲文明的國家。這個國家遵循著完全不同的運作方式。考慮到這一點，我想用自己的話來重述修昔底德陷阱：當西方文明中的“新興大國”引起了西方文明中的“守成大國”的恐懼時，這種恐懼免不了會升級為戰爭。以上是我對修昔底德陷阱的重新定義。如果將定義中的任何一個“西方文明”換成“東方文明”，結果就會完全不同。以此定義為基礎，我們再回過頭來討論“一帶一路”倡議。雖然“一帶一路”倡議是中國崛起的結果而非原因，但這個“崛起”與西方語境下的“崛起”有所不同。“一帶一路”倡議並不推崇“勝者為王、贏者通吃”的理念。相反，“一帶一路”倡議期望的是實現“雙贏”。

第二，第二點更具警示性。其實，自人類創造各種足以毀滅全球的殺傷性武器以來，戰爭已經不再是大國之間應對修昔底德陷阱的選擇，因此，“守成大國”只能避免修昔底德陷阱理論言之鑿鑿的戰爭，除此別無選擇。提出戰爭不可避免不是極度愚蠢就是極度不負責任。在此情境下，“一帶一路”倡議的使命就是加強東西方文明之間的“人文交流”。該倡議基於超大陸和新文藝復興的理念，是迄今為止為防止人類摧毀彼此而作出的努力之一。