2022/8/1
二〇一七年，邱立本在臺北，深夜電話去美吵醒我，說他在探訪老友，張俊宏剛出獄回家，看我什麽時候去臺北敘舊，喜迎俊宏重獲自由。俊宏老兄，第一次坐國民黨的牢，這一次，坐民進黨的牢出獄，可見故舊朋黨的人情冷暖，最早歡迎他重獲自由的竟是十萬八千哩外，毫無利益糾結的數十年前的僑生舊友！
我三十多年未曾回臺，也很期望回臺訪友。俊宏親密伴侶黃晴琦是一個能力超高的女強人，安排了一個「大學雜誌，重現狂飊」的活動，幾個最原始的成員得以重聚一堂。邱立本、甄燊港、許信良、張俊宏、何步正。陳少廷去得早，否則他也應該在這裡。鄧維楨是原創始人，可惜沒有出席。沒有以上創始成員，就沒有之後的〈大學雜誌〉（見照片）。
〈大學雜誌〉原始班底，甄燊港，張俊宏，許信良，何步正，邱立本
〈大學雜誌〉原創始班底，張俊宏，許信良，何步正，邱立本
鄧維楨是原創始人。因此，〈大學雜誌〉初期出版者是野人出版社，苖栗縣通霄鎮。第一期第一頁，讓我們做一個實驗，是老鄧的手筆。野人出版唯二能賺錢的兩本書，〈愛〉和〈杜鵑花城的故事〉，之後，就是每期大賠本。
〈大學雜誌〉二週年特刊，總編輯何步正 副總編輯鄭樹森
老鄧，不，現在是八十多歲的鄧老了。我們當時五十年前的朋友圈子中，王紘久（王拓）、王曉波在學校中都高我兩級，我是小老弟，鄧老要我去挑大旗，大概只有以下原因。〈自由中國〉、〈文星〉之後，出版，尤其是社會性、言論性的書或雜誌，在當時是有機會坐牢的高危行業。白色恐怖尚在，有常識的明白人，無不三思四思，期期不可，而且這是沒有薪金的工作，讀書、考試壓力不輕。我是僑生，初來甫到，不知道白色恐怖的厲害，無知則可以無懼。和殷海光老師接觸多了，挺起胸膛為自由民主抗爭，認為是讀書人的必然。在香港就經常看〈自由中國〉、〈文星〉，在香港的〈中國學生週報〉，我早就有如何辦雜誌的實務經驗。因此，鄧老説他出錢，我們一起辦。我聼了，答允即辦。
王曉波、王拓，一大幫鄧老的朋友共同推銷。我則密鑼緊鼓約稿、出書、跑印刷廠。
稿約第一項，歡迎有關社會問題及政治問題的評論，同時要求自我約束，不要讓旁人曲解或誤會了您寫作的動機。低調謹慎，但也説明了方向：主打社會問題政治問題的評論。
我們的發行能力十分有限，但卻能吸引海內外作者賜稿。
金耀基在臺北一家出版社任總編，寫中國新知識階層的建立與使命。顏元叔從亂世佳人談起，文學教育良心，文學批評生命。許倬雲講關於現代化的幾個觀念。作者，如杜維明、謝文孫、張系國、龔忠武，都還是未拿到博士學位的在校學生。〈大學雜誌〉開始，這些人就都慷慨上陣，稿源不絕。
〈大學雜誌〉的編輯部收稿地址：臺北景美中正路六二六巷一號，就是我和另二位香港僑生合租的住屋。編輯部就只是我的一張書枱。
〈大學雜誌〉第三期之後，鄧老一算，賠得兇猛，不幹了。你們僑生兄弟們，好自堅持下去吧。邱立本、甄燊港、馮耀明和我等僑生朋友，各自去募籌財源。窮學生能力有限，勉強支撐了再二期。山窮水盡，準備熄火，卻柳暗花明，蹦出一個張俊宏。俊宏家住和平東路，離師大十數分鐘的步行距離，在師大附近的書店就可以看到〈大學雜誌〉，他說他來接力出錢。於是，〈大學雜誌〉的編輯部通訊處，從第六期開始，移改去和平東路一段十一巷九號之一，張俊宏的住家。編輯、校對、跑印刷廠的幹員，依舊是台大、師大、政大的僑生們，男男女女，免費勞動，酬勞是免費的雜誌一本。之所以都是政大、台大、師大的僑生，是因為邱立本和鄭樹森是政大的；甄燊港、何步正是台大的；馮耀明是師大的，他們帶來的女朋友們也就都是政台師三大的僑生。俊宏的住家客廰可容納十多二十人，編和校都不成問題。有一女傭，招呼茶水。編校晚了，俊宏太座許榮淑做的菜雖然不怎麼様，但肉多，量大，比我們在學校飯堂吃的豐盛得多，賓主俱歡，傭人頭痛。
陳達宏的環宇出版社負責批發，他和員工各自騎了小摩托車，後座放〈大學雜誌〉，全台北跑。俊宏找來張紹文他們青商會的人，拉廣告、捐錢，雜誌仍然在賠，但明顯的在縮窄差額。編和校是免費之外，〈大學雜誌〉沒有稿費。顏元叔和佘光中負責文學漫談專欄，都是免費，還要自貼快件寄文稿的郵費。
俊宏在國民黨中央黨部上班，榮淑白天去學校當老師。我去和平東路，大白天很多時候就只有傭人和乃文（俊宏大女兒）在家。邀稿、審稿、排期、排版，工作依舊，但俊宏工作的關係（國民黨中央黨部），認識的人多，他主動約稿，或給我名單、給題目約稿。於其時，市面上比較規矩有份量，談社會政經的雜誌，就只有〈大學雜誌〉，自動來稿的稿源也就多了很多。海外邀稿有謝文孫、劉大任、張系國去主持。〈大學雜誌〉實際負責約稿、審稿的就只有兩個人，俊宏和我。樹森負責文學部份，是他獨立的王國，我和俊宏都不插手。
李登輝、孫震都是我經濟系的老師，邀稿、辦座談會都爽快應允。李登輝的「泛談臺灣農村經濟問題」、「如何推行現階段的農業改革」；孫震的「從經濟看臺灣的教育」、「經濟發展的社會文化背景」；許悼雲「關於現代化的幾個觀念」，都來自初期的〈大學雜誌〉。
稿源大部分來自各大學的教授，和海外正在讀博的未來博士們，再加上政台師三個大學的學生群。
李登輝、孫震、許悼雲、羅業宏、呂俊甫、張潤書、劉福增、何秀煌、余光中、顏元叔、汪榮祖、劉述先、劉紹銘、徐復觀、尉天聰、張曼濤、韋政通、陳鼓應等…，都是在校老師。
杜維明、謝文孫、傅考先、龔忠武、劉大任、張系國、李學叡等，都是海外在校讀博的準博士生。
陳適庸、王曉波、黃榮村、邱立本、甄燊港、馮耀明、林正弘、劉君燦、金恆傑、王杏慶、梁秉鈞、卓伯棠、胡卜凱、葉日崧，都是在校未畢業的大學生。
以上就是第一期到第四十八期的部份作者群，之後，我離台回港。
現在流行的名筆名嘴，在那時候尚未出現。
〈大學雜誌〉初期作者，黃榮村、胡卜凱、鄧維楨、孫隆基、何步正、黃樹民
初期，陳少廷每月一文，但因家住台南，從不參加編務，就只是一篇來稿。
陳鼓應、楊國樞尚未加入初期的〈大學雜誌〉。許信良和俊宏是國民黨同單位幹部，但許極少參加編務。實際編務就只有俊宏和我，榮淑總管所有雜務，樹森專責文學，僑生們校對。這就是〈大學雜誌〉的原始編制，且都是免費的義務勞動。
隨著發展，〈大學雜誌〉收支比較接近平衡。我給環宇出點子，出書翻印海外舊作出文集，我負責所有出書、選書、選稿，環宇出資，賺賠都是環宇自己的，雜誌和出書都居然有利可圖，環宇陳達弘同意全力負責盈虧。於是，第二十三期開始，〈大學雜誌〉總經理是陳達弘，總代理是環宇出版社，總編輯何步正，副總編輯鄭樹森，編輯部依然在和平東路俊宏的家。但其實，〈大學雜誌〉的編務，隨著認可〈大學雜誌〉風格的學者教授陸續加入，新的編輯成員擴大了很多。我的總編輯是名譽上的，實際的操作是編輯組共議重要的文稿，會審可能有爭議或比較敏感的字句，近似於自我審稿的格局。楊國樞和丘宏達尤其謹慎，陳鼓應最衝，俊宏折中。政治上不那麽敏感的來稿，我和樹森自由意志決定即可。
來稿和〈大學雜誌〉社務委員大擴充，應該是一次在國民黨中央黨部召開的各學者會議之後，俊宏、信良是主持這會議的幹部，我是學生，以雜誌總編的身份出席發言。俊宏和我連續兩天商量我講話內容文稿，不太衝又要有實質。輪到我發言，因編輯〈大學雜誌〉，身受自我審稿的壓抑，講到一半，脫稿而出，説我來自香港殖民地，熱愛國家，來這裡出版，居然有自我審稿的壓力，我香港殖民地反而更寬容自由，這情況應該修正，台灣適宜有更寬容的言論尺度。此言一出，全場靜默，沒有人鼓掌。但，休息去洗手間方便時，多個不認識的聲音在我背後説：你這位年輕人講得真好。俊宏用這機會介紹了〈大學雜誌〉，來稿、約稿都突然增加了很多，參加和出席的編委更多，審稿也就經常改去一家餐室二樓喝咖啡、茶水，共同看稿和文字敏感度的修正。餐室就在台大、師大之間，大家都方便。
前期審稿，俊宏和我，兩人拍版定稿。編委審稿，到輪編主審，就是衆人定案，不是俊宏和我兩人定稿即可。楊國樞為人和氣寛容，都推他是主委審稿的位子，而國樞也的確十分認真，他會和我約定一起到印刷廠，在上機之前，重要文稿，再一次審核文句，最後審定簽可，才上機印刷。其他稿件則譲我簽可，就可上機印刷。
楊的和氣寬容，從一些小節可作例。由於經常看稿，我和樹森月中排版之前，往往直衝台大心理系辦公室，和楊討論最後定稿。我和樹森是在學的學生，楊是系主任，但彼此太熟熱，廣東人不拘小節，故稱呼他老楊。初不以為意，次數多了，在他的學生面前，學生稱呼系主任老楊、老楊，總是有些「那個」。在他辦公室，楊跟我倆説：「你們總不能老是叫我老楊、老楊的，就好像是叫花王老楊的一様。」我倆也覺得有理，就稱他教授。及後，一次餐室會審文稿，我脫口稱他教授，在座各人都立即望向我，蓋在座多人都是教授，是叫誰啦。在這裡都習慣互叫名字，不稱教授。國樞當場頗不自在，及後見面，他說：「拜託你兩位，就叫我國樞好了。」黃榮村和我同輩，那時都還是學生，榮村見楊國樞，就還是規規矩矩，恭敬的説「教授」。
〈大學雜誌〉老友重聚，2018年。（後排，由左至右）甄燊港、陳太、劉容生、邱立本、陳復、吳昆財、白先慎、郭譽先；（前排，由左至右）孫隆基、陳達弘、黃榮村、何步正、黃光國、鄧維槙
編委擴大之後，就逐漸出現所謂的洋雞、土雞之別。那些拿了國外博士學位的洋雞，輕易位居高位。土雞如許信良、張俊宏，接觸民衆，了解民情，保黨革新，能力認知怕比你這些洋雞強，卻就乏缺一展抱負的機會。我估計，〈大學雜誌〉內部分道各走路向，從那個時候就開始發芽。及後，許信良桃源入獄，出國又潛回，張俊宏入獄，陳鼓應去美，都是後話。在此之前，我已離開〈大學雜誌〉回香港。
離開〈大學雜誌〉，有幾個原因。一是翻印〈古史辯〉一事，〈古史辯〉是台大和師大的教授聯合推薦，而且會是他們指定的參考課本，但沒有出版社敢印。我是天不怕，地不怕，認為這是純學術性的書，有何怕哉，卻就是撞上鐡版，非且沒收〈古史辯〉，還要抓人。王曉波通知張俊宏，俊宏硬是用黨中央幹部的身份，把我從警總揪出來。我才認真思量，進警總真的不好玩。二是一次審稿畢，楊國樞、丘宏達和我走在台大杜鵑花大道上，由於釣魚台學生大遊行的報導，警總查禁，要改稿重印。丘說：「小兄弟，你不要太沖衝，我保不了你。」國樞立即接口：「你不要唬他，我保你。」前後二事，我嗅到風險。我自己去讀博或就業，也應該有一個決定。於是，決定離台回港。
及後，從〈臺灣政論〉，到〈美麗島〉，都可以看到，深入民間，社會運動，到學者參政論政，可見到土雞和洋雞的是不一様的品種，不一様的前程方向。
另方面，本省外省之別，在那時候己開始萌芽，這是我很多時段的盲點。王杏慶有一次在台大課外和我下圍旗，打角。他輸了，不服氣，要再來。再來二次，依然是他輸。他可能覺得，怎能輸給你這個香港僑生。見狀，我說我昨天剛巧看了打角棋譜，你的幾步棋都要輸，不是因為我棋兿比你高，只是因為我剛好看了棋書定手。數十年後，許信良在酒店開會，主打大膽西進，飯桌剛巧王杏慶和我同桌，王開口就問：「你回來幹嘛？」這意外一問，讓我一時間不知如何回答。蓋，你我同屬中華民國的國民，我是僑生，沒錯，不是臺灣省藉人。在我心目中，台灣、廣東、湖南都是大中國的一部份，我關心臺灣、廣東和香港，都一樣呀！又怎會問，我回來幹嘛呢？他這一問，我才開始認真體會，在臺灣，台灣本省人、外省人、僑生真的有些不應存在的，很可惜的隔距。我在臺灣成長的歲月中，鄧維楨、王拓、許信良、張俊宏、黃榮村、陳達弘、陳少廷、蘇慶黎是本省人，王曉波、陳鼓應、韋政通、白先敬是外省人，我從來感覺不出本省、外省的區別，這可能因為我是僑生，缺乏了這個認知的敏感度，但也可能在那個時段，政治人物還未到積極故意煽動省籍對立的時候。
「重現狂飊」會議之後，大家聚會閒談，共議不妨成立「新大學網站」，這比出書出雜誌還要簡單，只要有人收稿上網即可。於是乎，各人就各自方便，自由出資。我集其大成，統整負責。「新大學網站」靜悄悄，開張上網。
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