今年是五四運動100周年，為了紀念中歷史上這個重要的事件，台灣各界突然出現了百家齊鳴的現象。為了感念五四代表人物、也是中央大學前校長羅家倫，中央大學特地舉辦了一場論壇；財大氣粗的中央研究院，則以「傳承五四精神」自命，一連辦了3天的研討會。 

在研討會開幕式上，中研院院長廖俊智發表了一篇非常文青的演說，讀來令人十分「感冒」。他大言不慚的說，中研院繼承了五四新文化運動追求的「科學、自由、民主、創造」等價值。五四運動何嘗追求過什麼「創造」價值？這真是前所未聞的「創見」！ 

江才健先生在〈科學啟蒙再評價〉一文中指出：「我們應如何評價科學，應當是文化思維上最值得關注深思的頭等大事」，不幸的是，我們的這位中研院院長似乎一點反思能力都沒有，他居然大剌剌地說：中研院繼承了五四時期的「科學」價值！他難道不知道五四時期的「賽先生」，是所謂的「科學主義」嗎？我強烈地推薦他讀讀歷史學家汪榮祖最近發表的〈五四的浪漫本質〉，文中對於這一點，有非常詳細的析論。  

至於所謂的「民主」價值，汪文指出：「在一個缺乏民主理念與實踐的國度，不經過理性思考與批判，也未考慮襲用西方制度的可行性，但憑仰慕的熱情，作一廂情願的擁抱…。後果是，真民主的鴻鵠未至，非理性民粹主義的惡鷹卻盤旋而至。」中研院院長會在學術研討會上吹捧「德先生」，難怪台灣的政治會是今天的這副德性！ 

廖院長說：中央研究院和中央研究院長「在學術上一直超然與獨立」。這話聽起來叫人全身起雞皮疙瘩。以往歷次總統選舉，中央研究院院長總是一馬當先，組織「國政顧問團」，當特定政黨的啦啦隊。所謂「超然與獨立」，是說給自己聽的吧？ 

廖院長誇口「不讓任何政治意識型態限制學術研究」，這口氣像極了蔡英文當年說過的大話。然而，中研院院士杜正勝搞的「同心圓史觀」，把台灣的歷史在時間上限縮為500年，在空間上跟大陸切割；中研院和台大一幫自命為「自由派」的教授，長久以來一直把持著「教育改革」和「制訂課綱」的「大業」，拚命搞「去中國化」，把台灣的教育搞得支離破碎，現在連一套像樣的課綱都搞不出來，這難道不是用「政治意識型態在干預學術研究」嗎？ 

廖院長拚命往自己臉上貼金，說「幾任中研院長幾乎都刻意與當權者保持距離，甚至對抗」，聽起來更叫人覺得肉麻。他難道不知道李遠哲最喜歡幹的職務就是「國政顧問團團長」嗎？當權者如果不「喜愛」他，中研院的預算怎麼可能年年加碼，由30億一路攀升到150億？他難道忘了翁啟惠最擅長搞「三位一體」的產官學合作，在「浩鼎事件」中呼風喚雨，讓股民坐上雲霄飛車，弄得七暈八素，再送入「套房」嗎？ 

廖院長自己為了替「中研院幫」護航，在整個「拔管」事件中始終裝聾作啞；吳茂昆院士甚至奮不顧身，搶當教育部長，幫執政黨衝鋒陷陣；跟當權者如此零距離地貼身合作，如果還不能討得「當權者」的「喜愛」，廖院長所說的「當權者」也未免太漫無心肝了吧？ 

中研院有歷史語言研究所，有近代史研究所，還有台灣史研究所，史學人才多如過江之鯽，可以說是台灣歷史研究的重鎮。在轟轟烈烈開了3天的「五四運動100周年研討會」之後，是否可以勞煩哪位歷史學者告訴我們：從蔡元培之後，所謂「中研院長刻意跟當權者保持距離，甚至對抗」，到底是發生在中央研究院歷史上的哪個階段？

作者為國立台灣大學心理系名譽教授