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【本文原載於〈新希望〉第一期 中華民國五十二年六月六日】
四月廿六日，兪叔平教授的一篇「遊德觀感」給國人帶來了一配當頭棒喝——中國！中國！妳現在一無可驕傲的地方！五月十八日，一個一個外國留華學生的一篇「人情味與公德心」，又給國人帶來了多少的難堪與羞辱——中國！中國！妳現在的國民道德水準竟被一個自稱爲「夷人」的，說的如此低落！
五月廿日，少數青年開始覺醒了，開始憤怒了——一種自民族種性的憤怒！
中國！中國！，難道真的如令此人失望？
中國！中國！難道眞的就這樣喪失在我們這一代青年的手裏？
於是：
「自覺」的呼聲，驚醒了多少青年的睡夢！
「自覺」的浪潮，激動了多少青年的希望！
從此，
這一代的青年不再消沉了！
這一代的青年不再沉默了！
我們的認識
我們必先建立起一種認識，那就是這一次的「五、廿自覺運動」的激發，決非是一封信，一篇文章的功勞，也不是那一群人的登高一呼所引發起來的。我們只能說一篇「遊德觀感」，篇「人情味與公德心」只是問題發生的導火線，而署名爲「一群你的好同學」的呼籲則爲問題的導火者。真正燃燒起來的是我們這一代無數青年一顆火熱的心，那是已經積壓在我們這一代青年心中很久很久了的問題。
有了以上的認識，進一步的我們就可以了解我們就可以了解：
公德心的缺乏，只是當前問題的徵候之一，因此徒喊「提高公德心」絕非解決問題之根本辦法，我們惟有把眼光放遠，把問題擴大，切實地討論問題之根源與癥結之所在。
然後，拿出我們靑年的力量，打破所有足以危害我們社會國家發展的障碍；推翻所有足以阻止我們社會國家前進的不良傳統。
進而，爲我們的社會，我們的國家，我們的同胞，我們的民族建立起新的風氣，新的傳統，開創新的命運，新的前途。
因此，「自覺」之意義，乃爲全中華民族靈魂之自覺，乃爲全中華民族自信心之自覺，非僅「公德心」之喚起而已；「自覺」之範圍，乃爲全世界所有中國人之覺醒，非僅一校一地之覺醒而已也！
我們的信念
我們相信：
任何一個國家民族之前途與希望，完全繫諸那一代每一個靑年的身上。
而每一個靑年的價值，則取決於三個標準：
一、堅定而强烈的民族意識與愛國家的信念。
二、正確而獨立的判斷能力與思維能力。
三、對一切高尙事物——知識、道德、眞理追求的熱情。
我們更相信：
未來世界文明與精神之重心，將落於我們東方民族！
基於以上的信念，使我們堅決的相信着：
我們這一代的中國青年若無希望，那麼不僅引發中國將走上滅亡的一途，整個人類世界的文明，也必將走上衰退的道路。
因此，我們相信，這一次的「自覺運動」它至少具有下列三層的意義：
第一層：它要求每一個青年本身的「良心的自發」與「行爲的自新」。
「良心的自發」，是就對一個人內心而言的：它要求我們每一個青年，打開桎梏我們心靈的枷鎖，洗淨戕害我們心靈的毒藥——冷漠、消極、頹廢、自私。然後，透過一顆同情、積極、進取、熱情的心，來看我們周遭一切的事物與人群。「救國必先自救」，讓我們每一個人先把自己由狹隘的，自私的觀念裏掙扎出來吧，由心靈開始，重新做一個堂堂正正的中國青年。
對一個人外在行為而言，它就是要求「行為的自新」，打日常生活每一件小事做起，在每一件牽涉到人我關係的事情裏，我們必須以一種嚴肅的態度，尊重他人的權利。守法，遵守公共秩守；守信，遵守自己的諾言；守時：尊重時間觀念。
同時，我們對於存在於我們四周那些足以損及人群公益的人或行爲，無論大小，都應毫不猶豫地去阻止。因爲那種行爲，我們每個人不養成適時阻止的習慣的話，長久下去，必成為國民的通病，根深蒂固的紮在國民的心裏，到那時，想拔也拔不去了。而且，那些行為，不但會直接危及個人，間接地，也就是在危害國家。
第二層：它要求我們青年自覺其個人存在之價值，而養成對一切高尚事物——真理、知識、道德追求的熱情，建立起正確而獨立的思維與判斷能力。
它要求我們每個青年了解，「中國人」的存在，是因爲「中國」的存在而存在。因此，「中國」一旦滅亡的時候，你我，每一個人到那時都不再是「中國人」了。到那時候，我們只有被外國人稱爲「亡國奴」，到那時，我們只有做「奴」的資格，而沒有做「人」的權利了。
因此，「自覺」是要我們每一個人了解，做一個「中國人」的價值，在看他能對她所賴以做爲一個「人」的祖國，能貢獻出多少的力，犧性多少的血汗，而不在其個人所得之功名利祿。進一步，打破苟安，自私，人人爲已的思想，而代之以對真理、知識、道德追求之熱誠。使每一個中國青年，成為世界上最健全，最優秀之國民。然後，以各人正確而獨立之思維與判斷能力，辨明何種事情將最有益於國家民族之發展，然後，貢獻出自己，發揮個人之最高價值。
第三層：「自覺」所代表的最重要的意義，乃在普遍喚起多少年來由於內憂外患種種的國難，而被打的粉碎的國民心中，國家民族的自尊心與自信心。在當前，國家前途最危難的時機，重新帶給國人以勇氣與希望，使全中國的人民都了解到新世界的曙光已在開始，新世紀的黎明不久將從東方到來，使所有的中國人都知道，中國不久將為人類重新帶來新的光榮與希望。
我們的態度
基於以上認識要信念，我們可以了解「自覺」之意義與角色，在「要求自己」。
我們每個成年人，都希望有好的國家、好的政府、好的社會、好的環境。但最重要的，我們却常常疏忽了－－我們有沒有要求過一個「好的自己」？
因此，我們要痛下決心，徹底檢討我們自己的過失，我們要勇敢的批評，莫再一味的隱惡揚善。
我們要有迎接光明的決心，首先必要有面對黑暗，罪惡的勇氣。
我們每個靑都看到我們的國家淪落到這個地步，然而，我再看看。我們所表現的，却是多數青年對社會面詛咒，對環境的不滿，他們變得消沉了，自私了，他們的心靈也萎縮了，麻木了。他們不再是他們自己了，他們不再是一個充滿朝氣，充滿熱情的青年了，雖然他們仍有着青年人的體力與敏慧，卻有着一顆世故，冷漠的心靈。因此，他們把眼光囿於現實利害，失去了理想，忘却了國家，忘却了民族，他們那裏還會想「公德心」呢。
中國年青的一代！我們必須打破世故的面具，還我純樸，還我純眞，想着我們那可愛而又可憐的祖國，近百年，可憐的祖國，她受盡了多少的恥辱，她遭致多少迫害，對列強的賠款裏，難道會沒有我祖宗的血汗嗎？為了締造民國而流的烈士們的，難道不是同我們一樣是中國人的血嗎？八年對日抗戰，犠牲的無數同胞之中，難道沒有我們父老兄長嗎？匪共殘害之下的大陸同胞裏，難道不都是我們親人嗎？
我們難道忘了多少的中國人，從古到今，為了中國的命運與榮耀，流了多少血，出了多少汗，犠牲了多少生命，而終於這個擔子落到了我們這一代青年的身上。我們還能自私嗎？我們還能苟安亮無理想的活著嗎？我們緃使不能成為民族的偉人，我們更不能成為對不住民族的罪人！
中國這一代的青年們！我們若是再要失去了希望，一切先烈的血都要白流了！一切後代子孫的榮耀都要喪失了！一切先聖先賢所遺留的寶貴遺產都要斷送了！
我們當前需要的是什麼？
我們國民當前需要的是什麽？
我們社會當前需要的是什麽？
我們國家當前需要的是什麽？
這三個，是實際而又確切的問題！
們希望全國的國民，請聽我們這一代青年的呼聲！
我們現在要問：
「我們國家的淪落，乃是全體國民共負的責任，一切愚昧、顧棧、自私、麻木的缺點，每個人略加思索，則必將承認有一部的責任。
而當此國民全體，陷於麻木不仁的狀態中，我們每個人處在這樣環境而想挽救國難，必需極大的奮發力量。
因此，如果不將我們精神加以全盤改造，使產生出一種全新的精神代之，則一切救亡之方法，均將無法達成」。
所以，我們這一代青年向全國同胞呼籲，全體的國民，從今天起，起來過一種新的生活，我們需要的是一種新的生活方式。
過去的種種萎靡、頹廢、浮華、消極的生活，讓它們過去吧！讓我們每個國民要求自己，也一致要求，重新過一種積極，振作，前進的生活。
我們希望輿論支持我們如此的要求，也希望杜會幫助我們如此的要求！
從今天起，我們生活內容，一切要講求實際，而勿再講求享樂了。
從今天起，除了不可缺的外國貨物外，讓我們國民一致要求勿再購買外國貨品了！
從今天起！全中國的國民起來！一致爲中國復興的工作而努力。
我們希望國家當局者，請聽我們這一代青年的呼聲：
「我們當前社會需要的是新的教育制度與方式」。
教育之宗旨，在造就健全而有特色之國民。將「國家愛」與「民族愛」深植於國民的心中。
教育之意義，在訓練靑年養成對一切善良事物追求之愛心，消除私已之種種慾念，造塑完整吃人格，以產生對「大我」慢性與奉獻之最高情操。
教育事業之成功，必將導國家民族入振興之坦途。
教育事業之失敗，亦將帶國家民族入衰亡之末路。
從事教育工作，必須具有深遠之目光與殉道到者之犧牲精神。我們盼望中國第一流的人才，把你們的力量，貢獻在教育我們的下一代。
敎育上之投資無疑將是見效最緩，而收效最大的事業，我們希望政府對此一問題能給以重新的估價。
舊有教育方式下，教育出來的學生，第一、他們缺少一種獨立判斷事物的能力，他們寧願照着他們久已習慣了的「接受」的方式，而不願憑藉自已的意志去加以判斷。此點造成了現在學生，對善良與非善良的事物，所具有的只是一種模糊的概念。他們認爲一件事情之不對，只因爲多數人也如此以爲。
第二、他們對一切有價值的事情，缺少活潑、自動的追求熱誠。很多高中畢業的學生，他們甚至對「知識」二字都缺少明確的觀念，他們以知道在十二年的中小學教育生活中，只是機械式的唸着教本，而不知眞正的知識，則是要從教本以外的地方，才可尋着的。此點，造成了現在學生一旦離開了敎本，則茫茫然不知到何處再去追求知識。
舊有的教育目的，在完全淪於功利主義式的教育，而遺忘了教育之眞正目的乃在造就健全而有特色之一國國民。學生從進了小學以來，就一昧想到考進中學，入到中學，就想到考上大學，上了大學，又整天盤算着出國留洋。這個畸形的現象，我們決不能歸咎於學生，學生都是無辜的，他們都是現在錯誤的教育目的下的犧牲者。
錯誤的教育目的，帶給人們以錯誤的眼光來衡量一所學校之良劣。教育之功效，純在未來，而不在目前。反觀今天的社會，對一所學校之評價，全視該校之升學率高低而定。教育之目的既如此狹小，又難怪乎今日一般的學生，亦多趨於功利，趨於現實了。
要建設新中國，我們需要的是一批優秀的新中國青年。要培育優秀的新中國青年，我們需要的是新的教育！.
新教育至少應具有下列目標：
一、它在養成學生對知識，對一切善良事物强烈追求之興趣。
二、它在培養學生「自我」的建立，進而養成任何事物具有一種自由、活潑、獨立的思維方法與判斷能力。
三、它在造就學生之整個人格，以成爲誠實、高尙之國民。
我們希望國家當局者，請聽我們這一代青年的呼聲：
「我們國家當前最需要的是嚴格的執行法治」
我們希望國家，命令所有執行法律的人，嚴格而切確的執行他們的任務。我們每個人都感覺到當前個人確是太自由了，然而「太自由」却不一定使人民對國家有更多的好感。相反的，合理而公平的嚴格執行法治，將使人民更尊重法律，同時，也就是在尊重政府。
我們要求所有的國民，尤其這一代的青年養成對法治尊重的觀念，而能以一種合作而守法的態度，與國家共同把法治的基礎奠定好。我們不要藉詞把這一個重任一代往一代的推托下去。
我們的決心與理想
廿世紀五十年代裏的中國青年，現在中華民族覺醒的時機到來了！
一切自私、消極、頹廢、愚昧諸種惡習，終將離我們遠去，那是上半世紀中國的陋習，下半世紀將是我們重新創造中華民族底榮耀的時代！
中國！中國！將在世界上，重新寫下最光榮的一頁，中國的國民將是世界上人類文明最偉大的創造者，將是人類世界希望之象徵！
青年們！我們無數代子孫的榮耀掌握在我們的手裏，未來國民的幸福負在我們雙肩，人類的新紀元正放在我們目前，等待我們開創，我們若失去了希望，整個世界將失去了一線曙光！
新中國的青年們！我們的祖先在天之靈寄予我們無窮的希望，我們億萬代子孫也給我們更多的盼望，我們要將五千年來我們祖先留傳下來的在光榮遺產，也光榮的傳給我們的後代；我們更要後世驕傲稱我們爲「中華民族歷史上最光榮的一代」！
青年朋友們！莫再小視自己了，從今天起，讓我們每個人切實地擔負起這個重實大任。
最後讓我們共同揭櫫出我們的決心與理想：
一、我們要爲中國開創新的風氣：積極的，進取的，科學的。
二、我們要爲中國建造新的社會：民主的，法治的，平等的。
三、我們要爲中國樹立新的傳統：和平的，同情的，勤奮的。
四、我們要爲中國恢復新的榮耀：民族的，文化的，道德的。
劉容生 | 臺灣清華大學榮譽講座教授（前副校長），「新希望雜誌」發起人暨主編，「建中青年」主編，工業技術研究院副院長暨光電所所長，臺灣光電協進會首席顧問暨常務理事，台大物理系傑出系友。美國光學學會會士，俄羅斯國際工程院院士。
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