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2023/9/5
在認識西方的漫漫長路上，有一個門檻，越過和越不過，看到的景象截然不同。這個門檻是：針對中國的輿論封鎖和誤導，是西方精英階層自覺而有意的行動，且曠日持久，從19世紀就開始了。凡是看不到「自覺和有意」這一層或拒絕看透這一層的人，一般就永遠停在了門檻前。
我初來法國，涉及中國有一個常入耳的詞：「神秘」，這也是涉及中華文明最友善的詞，再好的詞絕難聽到，除了學術界個別例外，公共輿論全盤抹去了基本事實：即中華文明是發達並對人類歷史影響巨大的文明，在近代之前領先西方文明，推動人類進步的一些重大發明來自中國。這一手我是在若干年後才發現的，因為是只做不說、暗中操作的。
乍到的外來客聽到東道主賜予「神秘」二字，相當得意，帶著中國人特有的友好心堆砌的浪漫，我把這個詞朝正面的方向送出去多遠，你是可以想像的。直到貼近這個「文明的心臟」，我才學會聽這個字的弦外之音。
「神秘」是18世紀中國尚處在傳說階段出現的一個詞，何以300年後還留在西人嘴邊？300年不消失的「神秘」究竟來自何處？ 我在大王宮參觀「道教文化展」時，對從吉美博物館送來的中國古代文物已見怪不怪。有這麼多東西被他們搶來當自己的寶貝展示，真要清算，西方大都市的博物館就得關掉一多半。
我驚訝的是，平常走進博物館未見過的大量中國古書，從草藥到針灸，從飲食到祭葬，從書法到手工藝，從繪畫到哲學，無所不包，真正的古版印刷或手書，全都來自法國國立圖書館檔案室。還有多少是不送到公眾視野下的？ 你這時才切身感受到當年的搶劫之狠，也絕不只是一群貪財之徒的無理性行為，而是一次有計劃的文明劫掠。
你能想像中國人把波旁王朝的藏書和檔案搬到北京的情景嗎？ 那些瓶瓶罐罐翻山越海地搶過來，多少還有古董市場和人之貪婪的藉口，搬這麼多古書過來幹什麼？ 既然中華文明「野蠻而落後」，大有剷除之道理，上百年不遺餘力地誘導中國人改革換新，搬這麼多「垃圾」過來，除了佔地落灰，圖的是什麼？
我最早發現的一個事實是，對上層菁英而言，中國早就沒有「神秘」。他們深解我們遠勝過我們了解他們，而且有至少一個世紀的提前量。中國人不過是模仿他們的皮毛，尤其是他們特意推薦的皮毛，而他們是挖掘我們的本性。他們把世界當作獵場，打獵的人對獵物不會有一絲浪漫，而是摸透它的習慣和弱點，尤其是弱點。謊言和假藥方，就是在研究了弱點基礎上配製的，謊言是用來給自己的民眾搭圍牆的，用以阻止百姓看清外面的世界。
由於這個工程非一日之功，而是上百年基本朝著一個方向一磚一瓦構建，牆之堅固以及越到後來，謊言變成真實越隨心所欲，讓牆那面的看客觸目驚心;假藥 方則是推銷給牆這邊的中國人的，凡是自己具備而若對手也有便對己不利的美德，比如忠誠、團結，他們都藏而不露，再設法把對方的解掉; 凡是對己只是嘴利貼金，而給對手則起「讓拉痢人吃洩藥」作用的美德，如自由、開放，他們就會張揚到全世界無一角落能拒絕，文薦不成就武薦。
所以我漸漸明白，「神秘」是一個刻意保留的擋箭牌，是精英為模糊視聽、攪渾水服務的。潛台詞是：那個遙遠的中國是不可理喻也不可解釋的。只這樣一個註解，就把中華文明降格到原始文明的位置，根本沒資格與西方文明坐一條板凳。
只有深解西方人的心理底質以及用詞的精挑細選，才能悟到「神秘」這個詞可不是禮物，而是暗刀子。而且是一把雙面刃，蒙蔽西方百姓的同時，也讓中國人永遠看不清他們的「自覺和有意」。記得最近看到一則中國電視台的新聞，總結2010年北京國際書展。有一主辦負責人說：西方人今年對中國出版物關注勝於從前，但熱議多，成交少，只佔中國人進口西方出版物的十分之一。
然後他感嘆自責：還是我們對外宣傳工作做得不夠，他們不懂中文，而我們為他們譯成外文的水平不高。你看，一百多年來就沒有走出圈套，從來不懷疑他們的動機，而總是從自身找毛病來解釋緣由。因為中國人伺候得不夠周到？ 這個讓狩獵者垂涎了幾百年的獵物，真的還有某個角落是「神秘」的嗎？
有人可能會問這麼暗搞圖什麼？ 的確，若看不透西人擅於精密設計的腦子，便難以想像這麼一環套一環地佈局，終極目的是什麼。那是一板一眼都設好了邏輯線路的，原始文明屬於觀賞範疇，不具備對話的可能-----所有手腳是繞到這個原點的。
起自西方對原始文明的「高抬貴手」，是聲東擊西的絕妙設計，既展現「開放的胸懷」，又剿殺了真正的文明對手，可見「開放」是要將對手堵在門外的。要知道，他們對原始文明可不是從一開始就取觀賞態度的，在戰船到達其他大陸的幾百年間，全部消滅一直是目標。
20世紀隨著東方陣營的聯手， 發覺若樹敵太多，反倒幫了真正的對手，於是征服的棋路迅速調整，而且彎轉得極大，一反常態變得用沾濕的眼睛欣賞了。那是用不切實際的渲染和讚美，捧虛滅實。這麼一導向，還真是碩果累累，全球大都市的小資們無不模仿著讚歎非洲藝術、印地安文明或喇嘛文化。
前面滅，後面贊，前後兩種無理性可通的做法，目的卻始終如一：要在西方文明周圍清掉真正的競爭者和對話者。用轉移視線法輕易就辦到了。但害人多少也會殃及池魚，長年謳歌原始文化，西方文明自身正以驚人的速度退化，大眾藝術原始化已成定勢。
對原始文明的炒作發動於上世紀60年代，炒得之玄乎，人人都恨不得脫了褲子進原始森林才幸福。從美術的“返樸歸真”，到氾濫的黑人舞蹈音樂，最後至高潮在巴黎建起原始藝術的勃朗利堤岸博物館，幾十年洗腦還真達到了目的。欣賞原始藝術憑直覺美感就行，不像中華文明或西方文明，欣賞者必經學徒階段，掌握其複雜的文化語言，方解其妙。上百年來，我們正在幫助西方文明培養中國學徒，同時將自身文明的學徒階段縮減和去除。
我對原始文明並無好惡，只是接連碰到一些不可解釋的事，一樁樁連在一起想，就拼湊出並不明示的圖案。首先發現在巴黎各種博物館能看到的臨時展覽中，展示西方之外高度發達文明的比例，遠不如一些處在原始狀態的文明，也就是說辦10次印第安、非洲或尼泊爾(把這個 小窮國捧為「幸福楷模」的真實目的，這麼看昭然若揭)之類的原始文化展，未必會辦一次中華文明展。
像上述道教文化展是多少年難遇的事，何況從引言到介紹看下來， 也讓你產生這不過是個原始宗教而已。核心的核心就是對事物的解釋權，這是他們從不放手的。長年顛倒行事，必定誤導研究者之外的普通人:西方文明是一個孤島，它的周圍是一望無際的原始文明。19世紀這樣的觀念是明打明說的，今天轉到了地下。
以下舉一些最近的實例：半年前勃朗利堤岸博物館， 舉辦南美印第安文明展，媒體大肆炒作，每天參觀者眾，我去了幾次才排上隊。走進展室，便看到了那夾在真實間、可以卸掉人的全部警覺、比通篇謊言有效得多的細節：在一面牆上，畫了一張人類各大文明時間表，在這個常識表上，唯獨中華文明被抹去了。製表人無知？ 偶然的疏忽？
不久，我到位於瑪德蘭的巴黎美術館看印地安古代金器展。無獨有偶，館內同樣有一張人類文明時間表，竟也這麼巧，表上獨獨沒有中華文明。這樣的常識錯誤偶然發生一次，是可理解的，連續不斷地「發生」，讀者自己判斷吧。
幾年前中法文化年期間，像三星堆這樣輝煌的古文明展，被排斥於巴黎各大博物館門外，只在市ZF免費展出，這就把三星堆降格於市政府宣傳廊的 水平 。你若去巴黎瓷器博物館，細看如何布展，會有痛心的發現， 館內為瓷器製作比中國晚了1000年的歐洲國家，都單獨、集中地設了展櫃。如果細讀解說詞，18世紀才發現高嶺土製瓷秘密的法國人，有意向大眾掩蓋了製瓷技術得自哪裡。
自戀乃人之常情，但它同時也為日本、伊斯蘭瓷器單闢了展台，唯獨沒為瓷器的發明者、最先進的製造者中國集中單設展台，而是把眾多中國藏品分散到別的展台作陪襯，樓上樓下，零打碎敲，只有研究者會從製作工藝和年代的對照看到歷史事實，一個普通參觀者轉一遍下來，是看不出中國在世界瓷器史上的地位和作用的。這手法讓人想到文人或工匠中有一些高明的偷竊者，總是絕口不提甚至詆毀影響他們最大的人，而故意東引西贊那些並未真正影響他們的人。
勃朗利堤岸博物館為自己拍了一部廣告短片，時常在電影院放映前插播，為表現歐洲對多元文化的開放胸襟，畫面從黑人、印第安人、阿拉伯人到南亞、東南亞、中亞人，及至日本、朝鮮人，也是那麼巧，偏偏沒有中國人。
吉美博物館是亞洲文化博物館，館內收藏單看得見的部分，不算庫存，就有 50% 的文物來自中國，如果再算上中華文明影響的區域，則至少有 3/5 的文物。敦煌文化被搶走的部分，也在這個館。可以說這個館奠定名聲的基礎， 是它的中國收藏。廣告每週重複登在《Pariscope》上， 該雜誌是巴黎每周文娛節目表，有影響甚廣的文化導向作用，是注重文化生活的人必備的手冊。
來看看吉美在上面怎麼打廣告:「它(吉美)為大眾提供了從東南亞藝術、印度藝術到日本、朝鮮及中亞藝術的全景圖。它收藏的超過4.5萬件 亞洲 文物，來自柬埔寨、越南、緬甸、尼泊爾、西藏…。」又是巧合，文字裡恰恰缺了主角! 這段譯文，字字直譯，連省略號都非譯者所加。
在這本和另一本巴黎唯一兩份每周文娛節目手冊上， “中國文化中心”的各類展覽時間表也不在其內，而從丹麥到日本文化中心的節目都收入在內。這一舉動讓法國普通人無法繞過「封鎖」，接觸到中華文明。而這個「中心」做了什麼有損法國利益的事嗎？絕對不敢!這簡直就是一個「送禮」機構，在巴黎中心最富區買下豪宅，把中國最好的藝術品和文物，免費拿來給他們看，還有酒菜招待!
有人可能問：繞了一大圈否定了中國又能達到什麼目的？ 目的只有一個：就是誰來佔據文明製高點。佔據文明製高點才能搶佔道德高地。那又為什麼要搶佔文明製高點不能平起平坐，對話交流呢？
這就進入了所有謀略的中心：如何擁有話語權。話語權的搭建是精心操控的巨大工程，絕不是善良、公正心、開放、透明甚至自身強盛就能拿到的。首先要佔據制高點，才能控制話語的流向。一般人之看到話語權是國力和霸權的產物，而忽略它同時也是一個精密的操縱系統，沒有神不知不覺的技巧，光靠最大建立起來也不服人。而技巧的核心就是話語的流向操縱於誰手。
由於流向決定了話語權實際在誰的手裡，搶佔制高點就是重中之重，是決定流向的關鍵。而能否站住制高點，就在於文明的自信。試想如果上層精英守不住閘門，讓民眾常年接觸比歐洲古代文明發達得多的中華文明，老老實實告訴他們世界史的真實景象，維持了200年的文明製高點不就搖搖欲墜了嗎？
當年靠兵艦火砲把我們幾千年建立的文明自信打掉，又怎麼能輕易讓你復活呢？文明的自信就像肢體的一部分，一旦被截掉，再生亦難，文明本身隨著自信的消失而消失，並非天方夜譚。常年維持這種自信，我們中國人以為就靠文明自身的品質，這樣的想法非常本真，在沒有惡意者的世界，是行得通的。
但不幸的是，近代中國遭遇了需要絕對精神統治權的征服者，他們不只是抬高自己，而是毀譽和抹殺別人。用並不誠實的手段刻意維持文明自信，為永遠佔據文明製高點，提供了廣泛的民間認同，亦謂不擇手段把持話語權，最大限度地杜絕了民間的反感或不配合。
因為奪取永久的話語權並不是靠一種公正的權威，而是操縱的技巧：讓我的話語不受阻擋地流向你，而你的話語流不過來。目前這個世界所謂的「擁有話語權」，就是這麼一回事。在這裡，製造認同是雙向的，建構文明自信是在拿掉了對手的文明自信的基礎上實現的，使得話語的流向不但不受阻，反被欣然接受。
1990年代初， 我在法國曾經歷了一場針對日本人的媒體毀譽大戰，與今天對中國的毀譽類似。當要「打劫」一個國家時，「獨立只是分子」打前站，敲邊鼓，配合得不亦樂乎。如果遏制對手只是用謀略和競爭倒也罷了，問題是最拿手的是道德上潑髒水。
當中國人沉浸在「同一個世界」的夢想中，辦奧運、辦世博向世界獻禮，發動自1840年的那場文明的戰爭，從地上轉入地下，並未停息。同時他們繼續讓中國人相信，這一切都緣自誤解。
註:上文源自作者邊芹著的《誰在導演世界》，中央文獻出版社。
這篇文章於2011年06月15日發表在四月網的邊芹專欄，邊芹女士以她自己視角和經歷感受，為我們打開了一扇平時不太注意的窗戶，從這個窗口望出去所看到的風景與其他窗口所看到的風景截然不同，那是百年來「西方利益集團」對一邊大肆掠奪我們輝煌燦爛的文明瑰寶，一邊污衊打壓中華文明的野蠻行徑。以下是我對這篇文章的理解和歸納。
我們受“西方利益集團”輸出給我們的思想實在是太久了，以至於主動的看低自己的文明、文化，而如今隨著我們中國復興的步伐越來越快，我們的“硬實力”可以保護自己不受欺負。而僅僅依靠“硬實力”是遠遠不夠的，“硬實力”保的了一時保不了一世，只有建立起強大的“軟實力”，重塑起千年以來我們強大的文明自信才能立於不敗之地。
非常感謝像邊芹女士這樣目光敏銳的人，他們不僅看到而且還越過了“向西看的那個門檻”，就是這樣一群人在所有走在復興之路上的中國人泛起漣漪的腦中和心裡丟了關鍵的一顆小石子，這顆小石子所翻起的浪花終將掀起重塑文明自信的巨浪，掌握我們自己的「話語權」。
「向西看的那個門檻」，就是19世紀以來「西方利益集團」的精英階層透過掌握「話語權」曠日持久自覺而有意的針對中國的輿論封鎖和誤導。他們在擊碎我們文明自信的同時， 還全盤抹去了基本事實：即中華文明是發達並對人類歷史影響巨大的文明，在近代之前領先西方文明，推動人類進步的一些重大發明來自中國。
我們聽到西方涉及中國的描述最多的就是「神秘」這個詞，這不是我們真的神秘，而是在在「西方利益集團」所把控「話語權」的價值觀體系框架內不違反「西方政治正確」紅線的情況下所能找到的最友善的詞語了。
長久以來我們帶著善意， 朝著「神秘」這個詞語的正面理解走出多遠，我們受到的傷害就有多深，如果說用「神秘」一詞，描述18世紀時西方 口中尚處在傳說階段的中國尚能理解， 如今300多年過去了，他們還在說著「神秘」的中國，為什麼這「神秘」歷經了300多年還不消失？事實上對於“西方利益集團”的上層精英而言， 他們一邊拿出挑選出的自己的皮毛讓我們摸索，一邊消無聲息的摸透了我們的習性和弱點， 中國沒有一個角落是“神秘”的了。
在當前的時代背景之下，「神秘」這個詞，不再是我們心懷善意去理解的那樣，反而是更多的聽出了其中的弦外之音。
我們不難想到，流失海外的文化瑰寶未知的數量遠比已知的數量要巨大，這些瑰寶涵蓋了我們文明方方面面。如果我們真是「西方利益集團」口中「野蠻落後」的文明，那他們為什麼一路上跋山涉水、不遠萬裡、不畏艱險、前赴後繼的把那些文物一次又一次搶奪欺騙過去，搬進自家博物館， 細細珍藏保管起來，給他們的歷代學者去研究，造就那些所謂的「漢學家」呢？
很明顯這些掠奪並不是無理性的行為，而是一次有計劃的文明劫掠，上百年來，他們在研究解構我們的同時， 又不遺餘力地用包裝過的“思想”影響我們，誘導我們拋棄傳統， 進行所謂的「改革換新」，現如今我們在付出了巨大代價後看穿了其兩面三刀的嘴臉和險惡用心，也看清了他們要在根上，摧毀和擊垮我們的目的。
當我們透過這層迷霧看清其實質目的時，也就越過了「向西看的那個門檻」，洞悉了19世紀以來「西方利益集團」的精英階層掌握「話語權」的本質， 他們這麼做， 絕非他們表面宣揚的那樣----中華文明是“野蠻而落後”的， “西方”才是世界文明的中心， “西方”要幫助中國發展等等，這一切都是他們的謊言。其目的就是要摧毀和擊垮我們，讓我們無法擺脫對「西方」的依賴，從而任其擺佈。
因此根本上說，我們在越過這道上百年來「西方利益集團」透過掌握「話語權」所設定的「向西看的那個門檻」之後，不僅看清了他們這一切「自覺和有意」的行為背後的目的， 更看清了自身的強大， 中華文明偉大以及「西方利益集團」對其自身文明根源的自卑。
讀邊芹女士的文章，其字裡行間無不散發著強烈的悲憤， 但我們回想一下2011年時當時國內外形勢，以及國內的網絡輿論環境，多少是可以體會到邊芹女士的心情。而10多年過去了，國際局勢愈加混亂，但我們的心境卻不再如之前那般沒落，我們看到了改變，切實感受到了祖國的強大。
我們的文明自信正在重塑，「中國話語權」正在被構建，有人說「西方利益集團」害怕我們崛起，是因為我們崛起之後會像他們之前對待我們一樣的去對待他們，我不 知道這麼說的人出於什麼目前，是什麼居心，其說法與我國政府的做法完全背道而馳， “西方利益集團”真正害怕的， 是在我們崛起之後，他們幾百年來所編織謊言將被戳破，而他們的人民也將清楚看見一個與「西方利益集團」口中完全不一樣的世界，他們所建構的邪惡世界秩序將會徹底崩塌。
現在的我們需要保持清醒的頭腦，警惕西方對我們的文化入侵。復興之路還很長，文明自信的重塑才剛開始，我們要堅定信念，向全世界展現一個由內而外都無比強大的中國。
註：上文來自知乎網絡平台，作者kirara 2022-09-03。
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