「外省第二代」是指父母1949年追隨蔣公來到臺灣，在臺灣出生長大的一群，當後世的中國人回頭研究這一段歷史，他們會發現我們這些「外省第二代」，是卡在東西文化的夾縫裡，遊走於外來與本土間，在新舊交替的時代中，對中華文化似懂非懂，對西方文明一知半解。

我們生於戰後，青少年是在臺灣過的，有的在北部的城市，有的在南部的鄉間，穿過木屐，打過赤腳，玩過官兵抓強盜，睡過「行軍床」、「榻榻米」。雖然物質的享受很貧乏，但我們活的窮開心，沒有餓過肚子。

我們這一代，很多是在「眷村」長大的，有人認為我們不夠本土，我們也可能是中國歷史上最會讀書的一代，從小學、初中 (民國44年以前出生的)、高中 、大學或軍校、留學，一路考下來，過五關、斬六將，個個身經百戰，久「烤」成精。大學畢業後，我們有許多都選擇出國留學的這條路，學理工的特別多，衲與之有別，學的是經世濟俗的商業科。

在臺灣，我們被視為外省人，到了中國大陸，又被稱為臺灣人，到美國留學的許多成為了第一代移民，中國人的子女，美國人的父母。

在政治認同上，我們信仰國父孫中山先生的三民主義，對蔣中正總統和蔣經國總統都相當崇敬和感恩；對毛澤東式的共產主義不能認同， 我們愛臺灣也愛大陸，對鄧小平的改革開放政策持支持的態度，對李登輝以後臺灣的紛亂，則憂心忡忡。

我們這輩的女孩子們，年輕的時候多半跳過「吉路巴」，聽過「康妮弗蘭西斯」，迷過「詹姆斯·迪恩」，那時臺北市新生南路中間的大水溝還沒蓋上，軍功新、二村還沒有改建，一般講起來，我們這代也是最後一代的「純情派」。

我們對上照顧我們的父母，對下會把最好的給子女，當我們老了的時候，我們不會將負擔加諸在子女的身上；在某種程度上，我們仍保留了一些中國人「士不可以不弘毅，任重而道遠」以及「溫良恭儉讓」的美德，我們是「外省第二代」，知道四維八德及禮義廉恥，恪守紀律知規矩。

我真的求學一路過關斬將，得了商學士，進了從上海十里洋場跟著老蔣來台的產險公司，創辦人董漢創 X，是航業界鉅子董浩雲的兄長，前香港特首董建華的唐伯父，當了會計與內部稽核的主管，又對家庭負責，對社會盡力，秉持庭訓家規做人做事！

更可貴的是有人娶了同眷村的內人，內人是會計部的襄理，也秉持優良傳統，侍奉父母長輩！我們無愧於心，時時記得家訓，也要傳承給下一代！

優良的傳統與教育才了不起，個人非常渺小！

我們是繼往開來的一代，我們也是大時代巨輪下，最重要的橋接的關鍵一代！

我為我們這一代的表現為傲！

我以身為外省第二代為榮！

我不傻，知道自己的根在哪裡！何時落葉該歸故里，錦衣夜行！

知道我的國家是中華民國！

我在台灣出生的人，也是中國人！

有眷村裡的人移民，是為了追求更好的生活與環境。

但是第一代的移民需要批荊斬棘，才能在新的土地上生存，如果國家富足強大，誰要離家？

衷心希望臺灣能安定富足，人們能繼續安居樂業過日子。

道盡我們這些出生民國40至50年代外省第二代的心聲，對於有辦法立足於僑居地的你們還算幸運，至少不必像我們無奈留在出生地臺灣，卻始終不被認同，父母已常眠於此，父親臨終交待要我回鄉祭祖拜山，不辱使命已達成他的遺命，並不葬內地，願與妻兒子女一起留在台灣，我們又怎忍心回歸大陸，再者，後代子孫已深耕本土，我們的感受他們已難體會。

將來到底如何，只有任老天爺安排了。

這是我們的出生地 (臺灣)，不需誰來認同。

外省人又如何？

都是中國人！

這是時代的動盪所造成的，才能讓臺灣充滿全中國各地的多元文化，最重要的是，身為中國人，必須認同中華民國！

我也是外省二代，套句現階段新說法是外掛2.0版本。

我們愛國愛得要死。

難道我們沒有對臺灣這片土地做出貢獻嗎？

到了這個年紀，上有老母親，下有兩個孩子，我們構成一個個家庭，盡孝，培育孩子。

誰敢再說我們是外來政權的後代？

我以身為眷村二代為榮！

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