圓山開幕酒會致詞典禮

東華大學民族事務暨發展學系施正鋒教授致詞：

張俊宏先生、許信良主席、何步正董事長、和各位先見，剛剛看許主席在講何先生是小朋友的時候，我本來還想是在講游盈隆兄和我，我們五十年前差不多是唸小學的時候。我在國中的時候，住在彰化，我們老縣長黃石城在這裡，當年，家父還會買一些東西回來，譬如說黃順興寫的一些東西，應該還有卜少夫先生的《新聞天地》吧。我唸台中一中的時候，除了老師要我們去買《台灣政論》之外，我們都已經偷偷地在唸張先生的《景涵選集選集》、和許主席等人寫的《台灣社會力分析》，對我們的影響是很大的。我真正有看到《大學雜誌》是1977年到台大唸書之後，到牯嶺街、光華商場去買舊的、零零散散的。

當然，我們那時的老師劉福增也在《大學雜誌》寫文章，教我們邏輯我唸大學四年，現在還有用到的就是基本邏輯。然後，還有一個是陳鼓應先生，雖然那個時候他應該已經被哲學系趕出去了。

我還記得大一的時候，九月成功嶺受訓回來，十月中壢事件。中壢事件對我們來說，在那個肅殺的情況之下，怎麼有人還敢這樣子，坦白講，許主席是英雄。我記得當天晚上我回到宿舍，跟新竹的客家人室友還吵了一架，我說這會不會是類似二二八再現。他說，「怎麼有二二八，我沒有聽過」，他漏夜回家問他爸爸，說是有這回事，這是大一的時候。

大二的時候，是中美斷交，那時是增額補選，選了一半就停了。當時，我是幫陳鼓應選立委（陳婉真共同合作選國大）。我們當時是在台大前的一個書局裡（台大書局、或是大學書局），見了很多景仰的前輩，譬如陳映真等。沒多久，就斷交了，選舉中止。那時，感覺真的是肅殺，杯弓蛇影。

大三時，接著是美麗島事件，我記得美麗島雜誌出現時，在全台灣設辦事處，有一點組黨的樣子。開始補抓了很多人，我記得許主席當時應該是在海外。後來，恢復選舉的時候，印象中我們是看到代夫出征，包括林義雄、姚嘉文的夫人。當時我們坐卡車到虎林街眷村散發傳單，我們被趕了出來。

其實，就《大學雜誌》的影響，我記得當時《大學雜誌》分成三掛，一掛是親國民黨的《中國論壇》，一掛是《夏潮論壇》，接著就是黨外雜誌。我的大學四年、甚至到出國當七年左右，受到黨外雜誌、夏潮的影響，那時塗鴉也練了了一些筆、寫了一些東西，讓我更深信知識是最重要的。當開始有瓶頸的時候，為什麼我不知道有這些東西，所以想出國唸書。這是我要感謝這些前輩，在那種冷戰之下、思想控制之下，讓我有一個出路，這是感謝他們在前面帶領我們。

今天，講到和平的部份，我想要分享和平就是免除於暴力。暴力，我們認識有三種：直接性暴力、結構性暴力、和文化性暴力。第一個是直接暴力，我們台灣四百年來的官逼民反，三年一小反、五年一大亂，經過民主化以後，那樣威權統治之下的打壓應該是不會有的，那是前人的努力。

我們現在可以看到的是中國的部份，那中國的定位是怎麼樣？到底現在的中國是過去的普魯士呢？還是日本的明治維新呢？到底習近平自我的定位是普丁呢？是葉爾欽呢？哥巴契夫呢？我們不知道。

那回到我們自己的定立是什麼呢？我必須講，我們當然希望和中國對話，取得和平、和諧的關係，必竟，我們文化、血緣是比較相近的、思想是可以想得通的，和西方思考是不同的，譬如基督教和回教為何你死我活？坦白說，我是無法理解的。當然同樣的，我希望的是，我不希望美國對找們貽指氣使，把我當做小弟一樣。甚至甚於我們旁邊的日本，有事沒事吃我們的豆腐。我的理想境界是台灣在東亞裡是一個中立的國家，我想張先生也有這樣類似瑞士的理想。這是我有關直接暴力的，我這樣的期待。

第二是結構性的暴力，那就是用遊戲規則等來支配。我不說我們在國際上，至少在國內裡，民主化以後過去的特權變成權貴的經濟。在全球化、自由化之下，我們分配差距愈來愈大。我必須這樣說，雖然民進黨過去打著從跟社運、弱勢在一起，但是在感覺上，現在的政府，不要說黨外時代那樣的集體記憶，基本上連民進黨的創黨精神都沒有，我必須要坦誠這樣講。

也就是說，目前的政府基本上還是文青，寫一些感人的東西，而且是對弱者吃豆腐的消費。對勞工說是心中最軟的一塊、對原住民說你們在我的心中，這樣是不道德。對弱勢者所答應的政見不去履行、甚至於要消費，我是很擔心未來要怎麼走。

舉個例子來說，面對這樣過去將近二十年來受薪階級基本工資結構不合理，用一例一休這樣打折的要求時卻無法回應。坦白講，她只拿軍工教受薪階級來應付中下階層、討好財團。做一個知識份子，我覺得在戒嚴時代能偷偷回來台灣，李登揮總統讓我們偷回來，這讓我們很高興；阿扁時代，朝小野大是莫可奈何；八年馬總統時，因意識型態不一樣，也就算了。

但是，現在小英總統反而讓我鬍子開始白起來了，忽然一年多鬍子開始白起來了，讓我害怕得擔憂。現在，科技部長對我們說，如果有能力的話、就不用擔心退休會怎麼樣，他想到的是產學。我只知道學者要教學、研究、服務，現在還要我們去懂得如何理財。我老婆跟我說，台大哲學系的還可以到行天宮擺攤算命，那你唸政治學的能幹什麼呢？我覺得這是很丟臉的。所以，那我剩下五年，人生下走回來26年，我剩下五年能幹什麼呢？這是我的擔憂。

回頭講說第三個和平是什麼樣呢？面對所謂文化上的暴力，也就是說文化霸權做了一個框架，讓我們認為什麼是對的、什麼是錯的。我們目前的選舉形式上是有的，就是投票主義。坦白講，過去是四年、三年讓我們舉一次，現在是兩年讓我們舉一次。但是，過去國民黨傳統扈從收買效忠的作法還是根深柢固，我們現在依然面對媒體控制、學界的豢養，只是更為委婉而已。

我們看到現在選舉初選採取全民調，全民調的意思是，政客只要透過媒體的曝光以後，就好像有在做事情，亂七八糟講話都沒有關係，然後，你初選就贏了。選得上就好，我們老百姓對於政見履行無所謂。我覺得，會選出那樣的人，我們選民是要付責任。

那麼，要如何讓我們有獨立的思想呢？我覺得還是知識，知識是最重要的，不是只是考試而己。我們的人喜歡考試，現在書店不好賣，但是有三種書還是永遠很好賣，考試的、算命的、賺錢的，也許再加上養生的，真正的知識是沒有人要的。我覺得呢，在一個自由國度裡面，要做一個的真有獨立判斷的人，還是要知識。

那很高興張先生、何先生等前輩弄了一個這樣的平台，謝謝他們繼續讓我們有這樣的空間，帶領我們。即然他們在我們的前面大二十、三十歲，都還沒有要退休，那我在想，也許退下來的話，可以做個小編，謝謝大家。

新大學政論網站，TheIntellectual.net董事長何步正：

大學雜誌創刊於五十年前，當時的老朋友，鄧維禎、王曉波、許信良、張俊宏、邱立本今天都是七十以上的銀髮一族。我們五十年前一起辦大學雜誌，有一個簡單的信念：要自由、爭民主。我們今天和更多的新朋友共同創辦新大學網站：TheIntellectual.net政論網站(網站網址為：TheTntellectual.net)，依然不忘初心。

新大學TheIntellectual.net政論網站是一個開放的言論平台，給不同的意見和想法在這裡可以理性互動。

希望透過更多坦誠的溝通對話讓兩岸人民可以和睦相處，共享繁榮。我們願意和大家一起為這個心願付出一番心意、盡一份力量。

謝謝各位的支持。

《全文完結》

你可以回顧以下他們的致詞：