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文 | 陳復
踏在福州三坊七巷裡,我看著眼前來自古典的繁華,卻不知不覺回到自己最深的內在世界,驀然領悟著《大學》講的「止,定,靜,安,慮,得」,這儒家六字心法,幫忙我展開意念內無相的靜坐,將我瞬間帶往宇宙的寂靜裡,再帶著對心體的明白回來現實,整個意念快速剎那翻轉一輪,人卻更增清澈。再看著燈火搖曳裡的三坊七巷,我淡淡微笑著。
無相靜坐法內容如下:
❖ 止 ❖
人閉著眼睛,首先,人在意念裡設下一層透明的玻璃,讓內外世界獲得清晰的區隔,想像著你在內在世界裡,時間停止,純粹就是在這個空間裡。
❖ 定 ❖
在這個空間裡,即使聽見外在世界的聲音,雖然絲絲入扣,都聽如未聽,都與我這個內在世界無關,你只是不斷開拓著,往內在世界深化。
❖ 靜 ❖
在這種不斷深化的狀態裡,你逐漸來到很深很深的寧靜,這寧靜無邊無際且無內無外,我越深刻把握著寧靜,就感受到寧靜本身至大無外。
❖ 安 ❖
這種至大無外的領會,使得你體驗到心體,在這裡,只有心體的收攝,接著你感受心體的外放,這收攝與外放產生出如沈沈呼吸般平安的頻率。
❖ 慮 ❖
在這種平安的頻率裡,你開始產生某種明白,這種明白只是順應著心體,縱然有思慮,卻不再有思慮,只有明白在無垠的宇宙裡自己綻放光明。
❖ 得 ❖
最終,你獲得輕盈的收穫,這是心體給你的賀禮,你已拋掉本來的掛礙,脫胎換骨獲得新生,帶著全新的生命存在感,你張開眼睛回來現實。
圖片來源:陳復教授提供|編輯:王學安|審核:邵明
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作者 | 陳復 現任國立東華大學通識教育中心教授兼主任。臺灣清華大學歷史學博士,海峽兩岸心理諮詢協會創會理事長,曾任臺灣宜蘭大學博雅教育中心主任兼生命教育研究室召集人、教育部高中生命教育學科中心諮詢委員,致力於宣導心學復興中華文化。 |
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