♦ 本篇文章轉載自 達旋專欄 。若有侵害著作權，請速告知，我們將盡速移除 ♦
自從去年我回到達拉斯之後，我就一直鼓勵達拉斯德州大學(UTD)的藝術及人文學院的院長Dennis Kratz教授邀請我的好友宋怡明Michael Szonyi 來該校進行演講。經過Dennis和宋教授好幾個月的交涉，終於敲定了在今年10月10日宋怡明教授參訪達拉斯一事，並邀請宋教授在達拉斯德州大學進行公開演講。我希望到時候全DFW的華裔都能來參加。
大概是在2010年我認識了宋怡明，當時我是成功大學的資深副校長。當時宋怡明常常到臺灣和福建來訪問。他來的最重要原因，是他正在寫一本關於金門歷史的書，書名是《［冷戰島］Cold War Island》。在那段時期，因為他的書的議題，以及我對閩南文化的深厚興趣，我們倆當時有非常多的討論，所以我們也順理成章成為了非常好的朋友。
據我所知，宋怡明的演講題目是［如何在明朝成為一個成功的海盜］。我看到了這個題目，就想起了金門的一些歷史。
因為在新加坡我從小就被閩南人包圍著，所以我對金門一直有非常大的興趣。我特別注意到，在1961年美國兩位總統候選人甘迺迪與尼克森在他們第三次的總統辯論時，對金門(Quemoy)與馬祖(Matsu)的引用就高達16次之多！
對我這個非專業的歷史學家來說，金門的歷史可分為四個時代。
第一個時代大概在1156年，朱熹在金門設立了燕南書院。也就是說燕南書院比歷史悠久的牛津大學還早了30年，比劍橋大學還早了53年。
第二個時代是在400年前的明末清初，鄭成功在閩南和臺灣所建立的偉業。鄭成功的父親鄭芝龍是明末一個著名的海盜。在台南的成功大學也是以他命名的！
第三個時代是19世紀初閩南人移民到東南亞。也正是因為這次大量的移民才有了今天東南亞如此蓬勃的閩南文化。
第四個時代是從解放後到今天，尤其是在50年代後的金門炮戰，在此之後金門也成為兩岸三地交通的一個主要據點。
我在鼓浪嶼拍的鄭成功威武的石頭雕像
也正因為我能就地近距離接觸閩南和臺灣的歷史文化，所以我才能更深刻地理解為什麼臺灣的歷史文化以及中國的歷史文化是沒有可能被切割開來的。
從宋怡明的演講題目來看，他一定會用他非常出色的演講能力把中華文化那一段的歷史勾畫出來。
宋怡明是一位波蘭裔的加拿大人。現年只有51歲的宋怡明已經是哈佛大學的FrankWen-Hsiung Wu Memorial講座教授，同時也是舉世聞名的哈佛大學費正清東亞研究中心的主任。根據我的好友前多倫多大學的校長David Naylor告訴我，多倫多大學的一個巨大損失就是宋怡明被哈佛大學挖走。宋怡明可以用非常流利的普通話演講，不過這次一定是用英文講的。我希望大家能夠踴躍報名，來參加他的演講。
一年半前我在宋怡明的辦公室裡與他合影
2018/8/27
♦ 專文屬作者個人意見，文責歸屬作者，本報提供意見交流平台，不代
