2022/8/26
海外華人、星加坡和馬來亞，他們有自成一類的馬華文學，有自己的華文學校。我認識而成名的如詩人戴天，小說家李永平，都是在台灣讀大學的海外僑生。我在台大唸書同宿舍的，有來自馬來西亞、越南、印尼的東南亞地區的僑生，言語、文字和我們港澳僑生交談，通暢無礙。對這些東南亞僑生，我們並不鼓勵他們忠心中國，讚許他們愛他們自己身份護照上的國，星加坡、馬來西亞、泰越、印尼；也讚許他們愛中國文化。大時代的格局變遷，不希望再出現近代史上痛苦血腥的排華歷史，就需要海外華裔忠於各自出生地的國家，多參與當地的政治事務，仍然熱愛中國文化，友好中國。星加坡就是很好的實例。
香港和台灣，主權屬於中國。但港台和兩廣福建最大的不同之處，雖然都是兩廣和福建人居多數，但在現代歷史上，港台和中國主權國在實質治理上有所區隔，英國人治理香港上百年，日本人佔據台灣五十年。港台兩地，出現了一種我和你中國大陸是不太一樣的聲音，為什麼不能你管你的，我管我的。各自生活，互不相干，不可以嗎？
簡單而現實的答案是，不可以。因為，主權在中國。
港台居民，有一些人對回歸中國有雜音，但不宜簡單地論斷，定性他們不愛國。一些人的雜音，或港獨臺獨，我們都適宜去理解，何以致之？
英據香港時期，香港是轉口貿易港，英資控制大部份財富和經營管道，香港華人要立足或高攀一層，就要熟習英語，接受英國人治理的現實。香港由教會主辦的英文書院佔據了香港教育的大份額，極端情況，就會教育出一批假英鬼子，以不能講寫通順的中文為榮，混入英國人治理的圈子，能撈個太平紳士為終生職志。這類型人種，直到一九九七之後，仍然充斥香港政府官層，和英語為主的教育系統。這是港獨和反中抗中的思想根源所在。直到2022，港官要簽寫效忠香港國安法，就仍有高達7O名港官，寧可罷官也不簽署。這是另一種現實。
台灣日據時期，要生存，要高人一等，就要學好日文，通日語。當中不乏如香港一様，以能高度日化，全部日化為榮。而現實的確如是，雖然是台灣日據下的高級二等人，但比三級、四級，不熟練日語的低等人在生活上好得多了。在日據下生活了四十多年，如李登輝一類型人，會説出：生為臺灣人的悲哀，是並不偶然的，活脫脫的真實反映。中國文化有深厚的底子，在台灣日據之下，中國傳統文化言語習俗才能頑強存活。儘管如是，在美國軍機轟炸下倖存的台灣百姓，日本投降，不少台灣居民，才頓然疑惑發現，以為自己是戰敗國，卻原來台灣中國裔居民是戰勝國的居民。
香港在1997之前，沒有港獨。因為英治之下，華人擺明就是被統治的居民，無權自己管理自己。
1997後，一國兩制。馬照跑，舞照跳，五十年不變，那是指生活型熊。政治上，要香港有自己的國安法，選舉法也可以如林鄭所言，袋住先，逐步漸進。只是，香港政治人物自以為票源在握，國際支持，過度高估了自我能量，用港獨去挑戰主權，動亂挑戰秩序。但中國決不容許在自家門前有一個反中陣地，港府缺乏能量去收拾動亂，中央不得不果斷出手。中央主控主權的意志和實力，不容挑戰。
清朝治理台灣，台灣有反清復明，有歸順清廷。日治之下，有反日義舉，但鮮見臺獨之説。臺獨頭目，如辜、史、彭之輩，在日文化下受教受惠長大，他們在國民黨統治下，沒有灑熱血革命的勇氣和實力，但可以在國民黨眼皮底下，美日勢力的包容下，在台灣坐大臺獨氣勢。
香港和台灣居民組合的最大不同之處。香港居民是百年來，中國自滅清，民國，內戰，文革，每一次動盪，就流入多一批次的來自中國的人力和財力。這裹的原居民是新界地區的農民，這些原居民從來不是香港人和財的主力。湧入到港的，都是新移民，他們心繫中國，總算想著有那麽一天，榮歸故里。香港是他們借來的空間，借來的時間。萬估不到，形勢大變，香港居然是他們終老之地。
台灣居民，數百年，好幾代人，生於斯，長於斯，祖先牌位源自中國某地，卻從未回去過。子子孫孫，從無念頭，好似很多香港前輩，有那麽一天回歸，好要榮耀祖先牌位上的夢中故鄉。上千萬土生台灣人，台灣土地，就是他們的地盤。好幾百萬外省人，他們在台灣沒有土地，沒有祖屋，大多數人的專業就是戰士，沒有戰爭，反攻無望，他們就是兩袖清風的異鄉人。台灣很多人卻不感謝他們流血保臺，誰要你來的？台灣土生土長的新一代異鄉人，要從零開始拚搏，要多三份努力打拚，才能立足，才能在台灣出人頭地。他們的父執輩，很多被打壓，被清算。此所以台灣才會產生出以外省人為主力的竹聯幫，威鎮台灣黑道。
雷震、傅正、殷海光等人，是台灣的國民黨的黨外，是台灣所謂的外省人，他們反獨裁，爭民主，要自由。可他們卻在無意中，為台灣的民進黨開拓了民進黨的開黨之路。
許信良、張俊宏、許榮淑，他們是民進黨前輩，反獨裁、爭民主、要自由。他們沒有要臺獨。
律師組合的民進黨，發現抗中反華是票源大補丸，美日樂見一個仇中反華的台灣，是壓抑中國的最佳方案，於是仇中反華到臺獨，變成是民進黨的主軸。律師團的民進黨人當政，從教育、網絡、報紙、電臺、法律、軍政，一面倒仇中反華。他們仇中反華才能有別於國民黨，才符合美和日的旨意，才能有選票。
香港1997到2020，用了不到20多年的時間，就有明獨半獨的思維，充斥於大學教授、中學老師、律師法院、大學和中學生，培育出一批敢於上街舉旗破壞，自命正義的勇士。警察捉人，法院放人。終而香港國安法收場，大洗牌香港。
台灣從自由中國、文星到大學雜誌，告一段落後。從解嚴到地方包圍中央，到民進黨執政之路，從李登輝到無德小英，整整三十多年，從黑金到民進黨完全執政，民進黨對國民黨立即拆骨削肉，絕不留情，相對於馬先生全民和解的綿羊政策，民進黨則痛下殺手，全方位黨政法軍、文宣教育、網軍、報紙、電臺，全包大攬，枉法貪污，胡言亂語，不面紅不羞愧，但民進黨人依然有票源，因為民進黨説：我們有一個萬惡的共同的敵人，中國人。只要有足夠而全面長期有計劃的宣導，純黒也會被宣知為灰白。更可況，美國和日本都共同說，對極了，我們美國給你武器，我們在臺灣海峽航行自由，我們美日支持你。此所以，臺獨暗獨，在民進黨治下，可以在台灣加速壯大。
中國今天，去貧，強軍，廣教育，大建設，穩定而安康。從弱國到第二強國。我們説，台灣是我們骨肉同胞，是兄弟姊妹，我們就是一家人。
不過，在歷史上，我們不是沒有短板。土改，反右，大煉鋼，人民公社，文革，階級鬥爭，成份論。多少人頭落地，人材埋沒，冤假錯案，虛耗了歲月。在中國大陸的國民，認了算了，都過去了，重新再來吧。但在臺港，在海外，他們可以認可鄧開放改革，鼓掌習的偉大復興，今天壯大了的中國，他們感到驕傲。不過，對過往不被認可的紀錄，他們或會原諒，卻不會輕易忘記。因此，對臺對港，適宜多一些耐心，同理心，諒解心，和給多一些實在實惠的政策和表現。中共最偉大的發明之一，是試點之後擇優推廣的政策，深圳的成功是最了不起的實例。用這成功的經驗和試點的精坤，對台灣再一次一中兩制，或台灣的一中什麽，都可以坐下來談。這，應該是時刻了。
台灣的臺獨，是政治人物。廣大民衆，其實民生為上，讓我好好生活，給我安居樂業的環境，就是我的全部。獨，尤其是，以戰求獨，更非台灣人民首選。但台灣今天手握政權的政治人物則不同，因為只有獨，仇中反中，他們才有政權，才有美和日的支持。對台灣民進黨政權人物講：臺獨就是戰爭，是對牛彈琴。就現今民進黨政權人物而言，他們心中不在乎台灣人們的安危，他們懼戰，但不能和統。因為，求和統則民進黨政權不保，談和統，有很多其他黨更優於此道，何勞你民進黨？尤其是被宣佈臺獨的人物，會全家不保，他們寧可出賣台灣人民，也不會在一中之下談和統。而民進黨這款人物，手握政法軍大權，包攬了教育和宣傳的主導實力。民進黨他們最傑出的成就，完勝打殘國民黨，同時，培訓教育出一大批，只願意並相信民進黨宣導的“事實和論據”的天然獨群。
民進黨治下，除了武統的一條單程道之外，其實還可以實惠台灣人民，來促進和統。實惠台灣人民，就是直接給政策實惠願意接受和統的台灣商家或個人，都給之各種各様的實惠政策。政權人物願打交道，則公開談，以示實惠給願意和統的人，根本不必和民進黨的政權打交道。派出軍隊，戰艦維和做生意的商人、商船、個人。臺灣軍隊要開戰，那就開打，那時候，臺灣願和統的人就會問，為什麽對我有利的事不能做？實惠政策的給予，遲早會翻轉票源。只要有這個實惠的政策，就可以動搖民進黨的票源。這比武統要花多一些時間，但會比武統省錢，更易得台灣民心。
有些人認為香港一中兩制，可以複製於台灣。這是遠離實際情景的看法。香港人是逃難，寄居英治下的順民。台灣在實質上，是中華民國主權治下，有自己的政、軍隊。歷史上，國民黨治下的台灣，國民黨殺豬拔毛，反攻大陸，救大陸同胞於水深火熱之中。但，雖然殺紅了眼，大陸和台灣，傳統的國民黨人説：我們依然是骨肉同胞，兄弟在，泯恩仇。台灣的民進黨則不然，民進黨教育出來的新一代，無德小英說他們是天然獨，不知道唐宋元明清，不知道李白、杜甫、孔孟老莊。這些30歲以下的新人是民進黨的票倉，他們說自己是台灣人，不是中國人，民進黨帶領新一代人一起仇中反中。因此，不管是和統或武統，就必須要有一套更廣寬的一中之下，如何讓台灣自理自治的特區思維。如是，才可以事半而功倍。
不管是和統或武統，大抵都在五年，十年之內。美國百年的大國思維，白人的驕傲，容不下二大國共冶天下，更不許昔日的黃禍超越今天的美歐。美國人認為，美歐日的上選策略，就是挑動臺海之戰，讓中國人打中國人，如是，則給他們中國人再100年，也很難翻身。如果台灣執政黨順意配合，繼續仇中反中，漠視戰爭的可能性，則，台海戰禍大蓋只剩半步之遠。
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