陳復

成為自由人:寫給共教會同仁的一封信 ☆來源:心學復興

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2021/8/6

文 | 陳復 

各位共教會同仁:早安!弟很榮幸承蒙本校趙涵捷校長聘任,擔任共教會的主委,來替大家展開行政服務工作。在獲悉榮膺此職後,曾有位主管問敝人:「什麼是共同教育委員會的發展理念?」共教會目前有五個中心加上一個大一不分系,如果只拿「共同教育」這四個字來概括我們各單位的交集點,似乎顯得不太具體,畢竟「共同教育」並不是個專有名詞與學術概念,只是在指出我們在面向全校開設共同課程或共同活動的事實。的確,我們五個中心都是在面向全校,興辦各種跟東華師生有關的課程或活動,如果從共教會的英譯「Committee for General Education」後面的General Education本來應該翻譯成「通識教育」,但這已有通識教育中心在專門承擔相關工作了,如果將五個中心加上一個大一不分系(明年即將轉型成為「縱谷跨域書院學士學位學程」)的話,敝人覺得本院級單位最恰當的對應核心理念,或許應該是指「博雅教育」(liberal arts),意即從精神層面成為自由人的教育。

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陳復教授(左3)被聘任為台灣東華大學共同教育委員會主委,並兼大一不分系學士班主任,當日正值趙涵捷校長生日,與校長及同事合影留念。圖| 陳復教授臉書

博雅教育與通識教育的差異在於:博雅教育是相對於職業教育或實用教育而立言,其目的旨在培育「統整的人格」;而通識教育是相對於專業教育而言,其目的在獲致「統整的知識」,意即博雅教育與通識教育都有跨領域的傾向,但博雅教育更關注於人本身的統整性,這一概念對應於五大中心與大一不分系,應該更能精確指出共同教育委員會在承辦的業務工作,我們不論從事於通識教育、外國語教育、華語文教育、藝術教育或體育教育,目的都在於從統整的角度來培養同學成為身心完整的人(to be a whole person),這就是我們共同教育應該依循的「道」,依循著這個「道」該如何發展出相應的「技」,使得學生獲得的技能能兼備統整的生命素養,我們開辦的各類課程或活動,都應該在「道」與「技」的對話過程中,思考是否能健全同學的身心,而不只是做個有專業知識卻身體衰弱或心靈枯萎,最終只是個沒有生命感的人。

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台灣東華大學趙涵捷校長為陳復教授頒發聘任證書 圖| 陳復教授臉書

因此,敝人就任主委乙職後,首先將基於培育「統整的人格」這一角度,召集各中心主管開會共商,是否能針對這一理念來落實各項工作,裨益共教會通過此一理念,不只跟橫向跟其他各專業學院有明確的區隔,更能縱向將共教會凝聚成一個名實相符的院級單位;再者,敝人開學後會親自到每個單位中跟大家請益與討論,了解各單位業務的執掌與需求,這是敝人到任後要完成的重要工作;其三,本單位目前有4位專任教師,23位項目教師,敝人覺得在共教會任教的老師不需要有職級的意識帶來彼此的隔閡,大家都是共教會的一員,每個人的意見都需要被聆聽,敝人將會拜訪每位教師,仔細了解您的想法,強化彼此的聯繫,平日各位老師有什麼建議,非常期待您隨時跟弟在線或當面相約討論,敝人在大學從兼任到專任,從講師到教授,深知當老師是極辛苦的工作,只希望自己能不忘初衷,做個精確行動並儘可能幫各位解決問題的人。

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陳復教授陪伴科學營的高中生體驗單人獨木舟 圖| 陳復教授臉書

弟素來很欣賞海基會前董事長辜振甫先生說過的一段話:「上台看身段,下台看背影。」人如果有歷史的視野,就會更意識到自己的動靜舉止能否促成「生命的共善」,使得每個階段的工作都能帶來正面的效益。在就任共教會主委的第一天,敝人懷著誠意寫下這段話,希望在未來的日子裡,我們攜手擦亮東華共同教育委員會的招牌,讓博雅教育能引領本校青年成為精神層面的自由人!敬祝平安喜樂

編輯:張辰 | 審核:曲龍龍

作者 | 陳復

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現任台灣東華大學共同教育委員會主委兼大一不分系主任,中華本土科學會副理事長,台灣清華大學歷史學博士,海峽兩岸心理諮詢協會創會理事長,第六屆亞洲周刊全球傑出青年領袖。曾任台灣東華大學通識教育中心教授兼主任,宜蘭大學博雅教育中心主任兼生命教育研究室召集人、教育部高中生命教育學科中心諮詢委員,致力於倡導心學復興中華文化。


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