本文轉載自 天下雜誌獨立評論@天下 的『社會主義的巨人,行遍天下的身影──紀念弗弘索.鄔達神父』
弗弘索.鄔達(François Houtart)(左),攝於突尼斯世界社會論壇。作者提供。
第4屆「南南論壇」(South-South Forum)於2017年7月4日到6日,在香港嶺南大學召開。開幕儀式上,特意安排向弗弘索.鄔達(François Houtart, 1925-2017)致敬,由嶺南大學文化研究系的老師劉健芝主持。大會剪輯了一段鄔達生前的活動影片,背景音樂是香港文化評論人黃德興獨擅的尺八吹奏。唐代古樂器伴隨解放神學老神父的一生,更加引人哀思。
▋開闊而又謙讓的一生
紀念影片中出現一段弗弘索.鄔達在台灣的映象,那是2009年,老神父應浩然基金會之邀,到成功大學「另立全球化工作坊」擔任開場主講人所留下的珍貴紀錄。
鄔達於2017年6月6日於厄瓜多首府基多過世,享年92歲。他窮盡一生奔走全球各地,為推動世界之改變而奮鬥,有人給予他「解放神學推手」、「另類全球化教父」的名號;2009年,聯合國教科文組織頒予他「促進寬容與非暴力獎」,以表彰他「對於推動世界社會正義事業所做出的獨特貢獻」,這對於他開闊而又謙讓的一生,算是給了適當的肯定。
鄔達1925年生於布魯塞爾貴族家庭,他的祖父是比利時基督教民主政黨的開創者,曾經擔任比利時總理。鄔達本人很早就接受哲學和神學的教育,24歲時被授予神父聖職,33歲起任教於魯汶天主教大學。他是國際知名的馬克思主義社會學家,也是「亞拉非三大陸研究中心」(CETRI)以及《另類南方》(Alternatives Sud)雜誌的創辦人。
1958到1962年期間,鄔達主持一項「社會─宗教國際研究學會聯盟」的計畫,對拉丁美洲天主教體系的社會、文化內涵進行極為深入的調查研究,後來將成果彙整成43大冊,是當今探討解放神學最重要的資源。「亞拉非三大陸研究中心」則是創立於1976年,總部設在比利時新魯汶。該中心是南北發展問題研究的重鎮,長期關注的面向有:南方國家的社會運動、另類全球化運動的發展、拉丁美洲的民主演變、南方國家政治、社會決策的另類抉擇、國際援助和經濟整治方案的邏輯與影響。
鄔達在晚年積極投入「另類全球化運動」(alter-globalization)的組織和理論工作,也是政治經濟學大師薩米爾.阿敏(Samir Amin)的重要工作夥伴之一。世界社會論壇(World Social Forum)是另類全球化運動的主要載體,首屆於2001年在巴西愉港(Porto Alegre)召開,往後輪流於拉美、亞洲、非洲之間舉辦,鄔達和薩米爾.阿敏幾乎在每一次的論壇都會出現。
2013年,世界社會論壇在北非突尼西亞的首府突尼斯舉行,那是阿拉伯世界巨變之後,首度有國際進步組織大舉進入阿拉伯世界,結合在地的勞工、社運、婦女、青年團體,為鞏固革命成果而努力。也就是在2013年世界社會論壇的開幕遊行隊伍中,我再度與鄔達神父和薩米爾.阿敏相遇。阿敏當年已經82歲,但是他依然意氣勃發拉著長布條,走在遊行隊伍的前端。鄔達則是以88歲的高齡,依然揹著沉重的行囊,佝僂著身軀,沿街分發小冊子。
我看著於心不忍,接過鄔達身上裝滿小冊子的大布包,告訴老神父:還是你來發,我遞給你。畢竟,街頭群眾樂於從他手上接過文宣,即使是基於悲憫或感激。
▋與卡斯楚的獨特情誼
鄔達揮汗於街頭的身影很難讓人想像,他其實是歐洲貴族的後裔,身上還頂著爵位名銜。記得2009年浩然基金會的「另立全球化工作坊」結束之後,我伴隨他北上,就在他搭機離開的前一個晚上,我陪他到台北地標101大樓用餐,讓他居高臨下,綜覽首府夜景。就在那樣一個難得悠閒的夜晚,我的好奇換取了他生命中的一些小故事。
他說,比利時皇室還有一個貴族委員會,嚴格控管公侯爵位的傳承。由於他是長子,依理應該繼承家族爵位,可是又已做了神父,註定沒有後代傳承,這有點造成貴族委員會的困擾。鄔達主動提出放棄爵位,由家族中其他人繼承,可是委員會認為他長相壯碩莊嚴,就是傳統貴族該有的樣子,不肯同意。他也提到在拉丁美洲工作時,美國CIA各種干擾、介入的手法。最津津樂道的,是他在古巴與卡斯楚獨特的交情。
自1953年以來,鄔達去過古巴不下50次,有多次與卡斯楚會面的機會。他說,卡斯楚一談起話來,就像個拳擊手,好抬槓,愛辯論,一遇到對手,從早上談到黃昏,是常有的事;而午餐,通常就是略過。他說,做為卡斯楚的客人,「比較難以接受的,就是餓肚子。」我說,「在台北,做為我們的客人,這是不可能發生的事!」他望著桌上豐盛的餐點,哈哈大笑。
鄔達終其一生都是古巴的堅定辯護者。他說,與蘇聯、東歐等前社會主義陣營國家不同的是,古巴的革命不僅改變了社會、政治結構,也改變了人們的思維模式。在美國全面經濟封鎖並多次陰謀運作顛覆之下,古巴迄今還能夠挺立,這絕不是偶然的。免費教育、免費醫療,於今對古巴的年輕人而言,是再自然不過的事,這在世界上還有哪個國家能夠做到?
自1959年社會主義革命成功以來,醫護人員的數量增加11倍,嬰幼兒死亡率從每千人裡有60人降到5.3人,而國民平均壽命則是增加了19歲。除此之外,古巴也透過國際合作、透過世界各國人民之間的團結,深化了社會主義的價值。古巴小小一個島國,派在全世界各地的醫生人數,居然超過世界衛生組織(WHO)。古巴忠實於團結、尊嚴、友愛等價值,鄔達說,這其實是當今號稱自由民主的西方先進國家都已欠缺的政治倫理。
▋上帝和鄔達神父的差異何在?
在鄔達的祖國比利時流傳一個類似腦筋急轉彎的笑話:「上帝和鄔達神父的差異何在?」
答案是:上帝無所不在,鄔達則是到處都在。
的確,在拉美、在非洲,在巴黎,在台北,在北京……經多次與老神父相遇,更多次是不期而遇。由於他喜歡喝台灣烏龍茶,我每次出國,行李箱中總習慣有所準備,就擔心在哪裡會與他碰面,而無法親手奉上茶葉。如今,老神父以92歲高齡,安詳地在他熱情奉獻一生的拉丁美洲離世,我們失去了一位優雅而又勤奮的老朋友。然則,我行李箱中一定要帶著烏龍茶葉的習慣,似乎已經無法改變……